הנה
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הִנֵּה[עריכה]
ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | הינה |
הגייה* | Hine (מלרע) |
חלק דיבר | מילת קריאה |
מין | |
שורש | |
דרך תצורה | |
נטיות | אני; הִנְנִי, אנחנו; הִנֶּנּוּ (בהפסק; הִנֵּנוּ), אתה; הִנְּךָ, את; הִנָּךְ, אתם; הִנְּכֶם, אתן; הִנְּכֶן, הוא; הִנּוֹ (גם: הִנֵּהוּ), היא; הִנָּהּ (גם: הִנֶּהָ), הם; הִנָּם, הן; הִנָּן |
- מילת קריאה לשם הדגשה וחיזוק הֲלוֹא, הֲרֵי.
- ”וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת כָּל-עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ...“ (בראשית א, פסוק כט)
- ”לָמָה אָמַרְתָּ אֲחֹתִי הִוא, וָאֶקַּח אֹתָהּ לִי לְאִשָּׁה; וְעַתָּה, הִנֵּה אִשְׁתְּךָ קַח וָלֵךְ“ (בראשית יב, פסוק יט)
- ”וַיֵּלְכוּ גַּם אֶחָיו, וַיִּפְּלוּ לְפָנָיו; וַיֹּאמְרוּ, הִנֶּנּוּ לְךָ לַעֲבָדִים“ (בראשית נ, פסוק יח)
- ”הִנֵּה לֹא יָנוּם, וְלֹא יִישָׁן-שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל“ (תהילים קכא, פסוק ד)
- מִלַּת פְּתִיחָה הַמְשַׁמֶּשֶׁת לְהַצָּגַת-הַדְּבָרִים.
גיזרון[עריכה]
- מן התנ"ך.
מילים נרדפות[עריכה]
הֵנָּה א[עריכה]
ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | הנה |
הגייה* | Hena |
חלק דיבר | תואר־הפועל |
מין | |
שורש | |
דרך תצורה | הנה + ה"א המגמה |
נטיות |
- לשון המקרא לַכִּוּוּן הַזֶּה, לְכָאן.
- "וְדַי סָחַבְתִּי כְּבָר שַׂקִּים/ וְרַצְתִּי הֵנָּה שָׁמָּה -/ אֲנִי רוֹצֶה לַמֶּרְחַקִּים/ אֲנִי רוֹצֶה הַיָּמָּה" (גְּדַלְיָה רֶבַע אִישׁ, מאת נתן אלתרמן)
- ”וְדוֹר רְבִיעִי יָשׁוּבוּ הֵנָּה: כִּי לֹא שָׁלֵם עֲוֹן הָאֱמֹרִי עַד הֵנָּה“ (בראשית טו, פסוק טז)
- ”וְעַתָּה, לֹא אַתֶּם שְׁלַחְתֶּם אֹתִי הֵנָּה, כִּי הָאֱלֹהִים...“ (בראשית מה, פסוק ח)
גיזרון[עריכה]
- מן התנ"ך.
- מצוי במצרית תיכונה (החל מן השושלת שמקורה מן יעחמס הראשון) בהוראת פה,שם.
- הגייה: אֲנ (ꜥn) . (מופיעה גם בצורת סופית, המְאַפְנֶנֶת - 'מיקום'). ראו גם: כֲנְ ẖn בהוראת גישה,קירבה (מקביל גם לתיבה העברית 'כאן') ממנה נגזרה תיבת 'כֲנְכֲנְ' ẖnẖn בהוראת לגשת, להתקרב.
צירופים[עריכה]
מילים נרדפות[עריכה]
ניגודים[עריכה]
תרגום[עריכה]
- אנגלית: to here, hither
- ערבית: إِلَى هُنا
- רוסית: сюда
מידע נוסף[עריכה]
- האות נו"ן מנוקדת בדגש לתפארת הקריאה.
ראו גם[עריכה]
הֵנָּה ב[עריכה]
ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | הנה |
הגייה* | Hena |
חלק דיבר | כינוי גוף |
מין | רבות |
שורש | |
דרך תצורה | |
נטיות | לרחוקות; הָהֵנָּה |
כינויי גוף | |||
---|---|---|---|
גוף | ראשון | שני | שלישי |
זכר | אני, אנוכי | אתה | הוא |
נקבה | אני, אנוכי | את | היא |
ז"ר | אנו, אנחנו | אתם | הם (המה) |
נ"ר | אנו, אנחנו | אתן | הן |
- לשון המקרא (צורה מָאֳרכת מן "הֵן") כִּנּוּי לְגוּף שְׁלִישִׁי רַבּוֹת, לַנִּסְתָּרוֹת.
- ”וַיִּרְאוּ בְנֵי-הָאֱלֹהִים אֶת בְּנוֹת הָאָדָם, כִּי טֹבֹת הֵנָּה...“ (בראשית ו, פסוק ב)
- ”וַתִּגַּשְׁןָ הַשְּׁפָחוֹת הֵנָּה וְיַלְדֵיהֶן, וַתִּשְׁתַּחֲוֶיןָ“ (בראשית לג, פסוק ו)
- ”דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר-נֶפֶשׁ כִּי תֶחֱטָא בִשְׁגָגָה מִכֹּל מִצְוֹת יְהוָה אֲשֶׁר לֹא תֵעָשֶׂינָה; וְעָשָׂה מֵאַחַת מֵהֵנָּה“ (ויקרא ד, פסוק ב)
גיזרון[עריכה]
- מקור המילה מן המקרא. יתר על כן, קיימת מקבילה דומה בערבית; هُنَّ.
צירופים[עריכה]
מילים נרדפות[עריכה]
תרגום[עריכה]
ראו גם[עריכה]
הִנָּה[עריכה]
ניתוח דקדוקי - פועל | |
---|---|
כתיב מלא | הינה |
שורש וגזרה | ה־נ־י/ה, גזרת נל"י/ה |
בניין | פיעל |
[[קטגוריה: בניין פיעל]]
- לשון חז"ל רווח בעיקר הבינוני הֵסֵב תְּחוּשַׁת הֲנָאָה.
- "אכל והאכיל את חברו, או נהנה וּמהנה חברו-אכילתו והנית חברו, או אכילת חברו והניתו-כולן מצטרפין למעילה" (משנה תורה להרמב"ם, ספר עבודה, הלכות מעילה, פרק ב')
- "חומרה יתרה יש במעילה-שהרי עשה בה הַמְהַנֶּה כנהנה, ומצטרפת לזמן מרובה..." (משנה תורה להרמב"ם, ספר קרבנות, הלכות שגגות, פרק י"א)
נגזרות[עריכה]
מילים נרדפות[עריכה]
ראו גם[עריכה]
השורש הנה | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|