מילה זו מופיעה בשפות שמיות קדומות d-n, דנ : לטעון,להצהיר,להכריז על סמכות .דוגמאות בזכר ונקבה , אכדית - דִיאָנֻו דָאָנֻ diānu;dânu , אתיופית - דִאָנֻ או דָאַנֻ diānu;dânu , ערבית; דָאַנַה,דִן , אבלאית - דְנְ.(𐤏.𐤊)
מצרית בכתב חרטומים בהגיית דֶן (den) כפועל בהוראת חתך,פצע ."דֶן" במצרית מילולית בהוראת "התקיף-שבראשים", ושם זה שימש כשמו הנוסף של פרעה ,ראו הירוגליף:
בבניין קל הנטייה מותרת לפי שתי דרכים- לפי ע"ו או לפי ע"י, דהיינו: לָדוּן וְגַם לָדִין, אָדוּן וְגַם אָדִין, תָּדֹנָּה וְגַם תָּדֵנָּה, דּוּנוּ וְגַם דִּינוּ וכולי (במקורות ניטה בייחוד לפי ד־י־ן).
בבניין התפעל הנטייה נעשית בהידמות הדל"ת לתי"ו או בלעדיה, דהיינו: לְהִתְדַּיֵּן אוֹ לְהִדַּיֵּן, תִּתְדַּיְּנִי אוֹ תִּדַּיְּנִי, מִתְדַּיְּנִים אוֹ מִדַּיְּנִים וכלי.
בבניין נפעל קיימות שתי דרכֵי הטיה: המקראית- נָדוֹן או התלמודית- נִדּוֹן. ההבדל ניכר רק בעבר ובבינוני, יתר הנטיות מזדהות.
דֻנֻ dunnu מופיע בלשון אכדית בהוראת חוזק כוח .השמות (דָאַנֻן,דָאַנַ-וָוה) dānava ;dānun- מופיעים גם בתעודות חיתיות בניב אכדי. ותיבת מדנו "madānu משמשת בהוראה כללית של 'מופעיה של אלוהות מיתית' . בריג-ודה מהודו מופיעה תיבת סוּדַנוּ "su-dānu" כהלחם של "dānu" בהוראת ה"גוזר", או ה"חותך" את אויביו המתנגדים לו, ובתוספת ההתחילית "su" - המייצגת אלוהויות נוספות הנובעות מן 'דנו' "dānu". "dānu" מסמל גם "טיפה" , תיבת סודנו "su-dānu" גם במשמעות של טיפות המומטרות מתוך שיפעתו של ענן גשם. ארמית: 'דַּנָּא' בהוראת כדי-יין חתומים ,ערבית دَنّ.
המהפך ברוסיה החל ברמה הממשלתית. ראש הממשלה, ולדימיר פוטין, ג'ודוקא בפני עצמו המחזיק בחגורה שחורה דאן 6 החליט לתת לענף תנאים מועדפים. (אליסף דעואל, "אליפות אירופה בג'ודו: סדר עולמי חדש?". ynet, 24.04.13)
מתחת לגיל 15 החגורה השחורה הראשונה נקראת - פום 1 , ומעל גיל 15 – דאן 1. ההתקדמות לדאנים גבוהים מותנית ברמת המתאמן ובפז"מ (פרק זמן מינימאלי). (אבי כדורי, "סדר חגורות במועדון". מועדון טאקוונדו אחי יהודה)
ערך בוויקיפדיה: שבט דן