מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
ניתוח דקדוקי |
כתיב מלא | חג |
הגייה* | khag |
חלק דיבר | שם־עצם |
מין | זכר |
שורש | ח־ג־ג |
דרך תצורה | משקל קַל |
נטיות | ר׳ חַגִּים; חַג־, ר׳ חַגֵּי־; ביידוע: הֶחָג |
שולחן ערוך לכבוד חג הפסח (ליל הסדר)
- יום של שמחה או יום שמצוין לזכר אירוע בעל ערך היסטורי, דתי וכיוצא באלה.
- ”וְשִׁבְעַת יְמֵי הֶחָג יַעֲשֶׂה עוֹלָה לַיהוָה, שִׁבְעַת פָּרִים וְשִׁבְעַת אֵילִים תְּמִימִם...“ (יחזקאל מה, פסוק כג)
- ”שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת; וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, חַג לַיהוָה“ (שמות יג, פסוק ו)
- "וַתִּתֶּן לָנוּ יי אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה מוֹעֲדִים לְשִׂמְחָה חַגִּים וּזְמַנִּים לְשָׂשׂוֹן אֶת יוֹם חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶה, זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, מִקְרָא קֹדֶשׁ, זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם." (קידוש לחג השבועות)
- לשון המקרא בהמת הקרבן
- ”אֵל יְהוָה וַיָּאֶר לָנוּ אִסְרוּ חַג בַּעֲבֹתִים עַד קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ“ (תהלים קיח, פסוק כז)
- ”לֹא תִזְבַּח עַל חָמֵץ דַּם זִבְחִי וְלֹא יָלִין חֵלֶב חַגִּי עַד בֹּקֶר“ (שמות כג, פסוק יח)
- ”הִנְנִי גֹעֵר לָכֶם אֶת הַזֶּרַע וְזֵרִיתִי פֶרֶשׁ עַל פְּנֵיכֶם פֶּרֶשׁ חַגֵּיכֶם וְנָשָׂא אֶתְכֶם אֵלָיו“ (מלאכי ב, פסוק ג)
- 1. מקביל לסורית: ܚܲܓܵܐ (חַגָא) - חג, משתה, סעודה.
- 2. עד לחורבן בית המקדש, "חג" היה יום חגו של האלוהים, וגם 'קורבן כפות' סמוך למזבח.
 ערך בוויקיפדיה: חג |
 תמונות ומדיה בוויקישיתוף: חגים |
השורש חגג |
השורש ח־ג־ג הוא שורש מגזרת הכפולים.
ח־ג־ג |
עבר |
הווה/בינוני |
עתיד |
ציווי |
שם הפועל |
קַל |
חָג |
חַג |
יָחֹג |
חֹג |
לָחֹג |
נִפְעַל |
נָחֹג |
נָחָג |
יֵחֹג |
הֵחֹג |
לְהֵחֹג |
הִפְעִיל |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
הֻפְעַל |
יוּחַג |
מוּחָג |
יוּחַג |
-אין- |
-אין- |
פִּעֵל |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
פֻּעַל |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אין- |
-אין- |
הִתְפַּעֵל |
הִתְחוֹגֵג |
מִתְחוֹגֵג |
יִתְחוֹגֵג |
הִתְחוֹגֵג |
לְהִתְחוֹגֵג |
- המטה בבניינים קל ונפעל לפי גזרת השלמים איננו משתבש, הצורות "חָגַג" ו"נֶחְגַּג" ראויות גם הן, אך בניין התפעל ניטה אך ורק על-דרכה של גזרת ע"ע.
|
|
- לשון המקרא ציין מאורע משמח.
- ”וְהָיָה הַיּוֹם הַזֶּה לָכֶם לְזִכָּרוֹן, וְחַגֹּתֶם אֹתוֹ חַג לַיהוָה: לְדֹרֹתֵיכֶם, חֻקַּת עוֹלָם תְּחָגֻּהוּ.“ (שמות יב, פסוק יד)
- ”אַךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, בְּאָסְפְּכֶם אֶת תְּבוּאַת הָאָרֶץ, תָּחֹגּוּ אֶת חַג יְהוָה, שִׁבְעַת יָמִים...“ (ויקרא כג, פסוק לט)
- ”וְהִנֵּה נְטֻשִׁים עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים בְּכֹל הַשָּׁלָל הַגָּדוֹל אֲשֶׁר לָקְחוּ “ (שמואל א׳ ל, פסוק טז)
- ”אֶדַּדֵּם עַד בֵּית אֱלֹהִים בְּקוֹל רִנָּה וְתוֹדָה הָמוֹן חוֹגֵג“ (תהלים מב, פסוק ה)
- ”זֹאת תִּהְיֶה חַטַּאת מִצְרָיִם; וְחַטַּאת כָּל-הַגּוֹיִם אֲשֶׁר לֹא יַעֲלוּ לָחֹג אֶת חַג הַסֻּכּוֹת.“ (זכריה יד, פסוק יט)
- ”שָׁלֹשׁ רְגָלִים תָּחֹג לִי בַּשָּׁנָה“ (שמות כג, פסוק יד)
- לשון המקרא נדיר פִּזֵּז, נָע בְּרִקּוּד מעגלי.
- ”יָחוֹגּוּ וְיָנוּעוּ כַּשִּׁכּוֹר; וְכָל חָכְמָתָם תִּתְבַּלָּע.“ (תהלים קז, פסוק כז)
- מקבילה בערבית حجّ (חַגּ')
למשמעות (1):
למשמעות (2):
השורש חגג |
השורש ח־ג־ג הוא שורש מגזרת הכפולים.
ח־ג־ג |
עבר |
הווה/בינוני |
עתיד |
ציווי |
שם הפועל |
קַל |
חָג |
חַג |
יָחֹג |
חֹג |
לָחֹג |
נִפְעַל |
נָחֹג |
נָחָג |
יֵחֹג |
הֵחֹג |
לְהֵחֹג |
הִפְעִיל |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
הֻפְעַל |
יוּחַג |
מוּחָג |
יוּחַג |
-אין- |
-אין- |
פִּעֵל |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
פֻּעַל |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אין- |
-אין- |
הִתְפַּעֵל |
הִתְחוֹגֵג |
מִתְחוֹגֵג |
יִתְחוֹגֵג |
הִתְחוֹגֵג |
לְהִתְחוֹגֵג |
- המטה בבניינים קל ונפעל לפי גזרת השלמים איננו משתבש, הצורות "חָגַג" ו"נֶחְגַּג" ראויות גם הן, אך בניין התפעל ניטה אך ורק על-דרכה של גזרת ע"ע.
|
|
- נע במעגל
- ”חֹק חָג עַל פְּנֵי מָיִם; עַד תַּכְלִית אוֹר עִם חֹשֶׁךְ.“ (איוב כו, פסוק י)
- ”עוּגָה, עוּגָה, עוּגָה – / בַּמַּעְגָּל נָחוּגָה; / נִסְתּוֹבֵבָה כָּל הַיּוֹם / עַד אֲשֶׁר נִמְצָא מָקוֹם.“ (עוּגָה, עוּגָה
, מאת אהרון אשמן בזֶמֶרֶשֶׁת)
- "הִנְנִי כָּאן, כְּמוֹ צִפֳּרִים חָגוֹת / הִנְנִי כָּאן, מַבִּיט מִן הַגַּגּוֹת" (הִנְנִי כָּאן
, מאת חיים חפר)
- פועל משורש זה מופיע פעם אחת בלבד במקרא, בפסוק לעיל.
השורש חוג |
השורש ח־ו־ג הוא שורש מגזרת נחי ע"ו.
ח־י־ג |
עבר |
הווה/בינוני |
עתיד |
ציווי |
שם הפועל |
קַל |
חָג |
חָג |
יָחוּג |
חוּג |
לָחוּג |
נִפְעַל |
|
|
|
|
|
הִפְעִיל |
|
|
|
|
|
הֻפְעַל |
|
|
|
-אין- |
-אין- |
פִּעֵל |
חִיֵּג |
מְחַיֵּג |
יְחַיֵּג |
חַיֵּג |
לְחַיֵּג |
פֻּעַל |
חֻיַּג |
מְחֻיָּג |
יְחֻיַּג |
-אין- |
-אין- |
הִתְפַּעֵל |
|
|
|
|
|
|
|