מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
כפת או אזק באמצעות עזר פיזי כלשהו- חבל , רִתְמָה וכדו'.
מנע חירותו של אדם, הכניס לכלא.
"מְקוֹם אֲשֶׁר אסירי הַמֶלך אַסּורים שם" (בראשית )
לא נתן את רשותו לביצוע. מנע יכולת בסמכותו.
אני אוסר עליך לגעת בחפצים שלי
קיבל על עצמו איסור, מנע יכולת מעצמו או מאחר.
”וְקָמוּ כָּל־נְדָרֶיהָ וְכָל־אִסָּר אֲשֶׁר־אָסְרָה עַל־נַפְשָׁהּ יָקוּם“ (במדבר ל , פסוק ה )
רתם .
”וַיֹּאמֶר אַחְאָב בְּמִי וַיֹּאמֶר כֹּה אָמַר יְהוָה בְּנַעֲרֵי שָׂרֵי הַמְּדִינוֹת וַיֹּאמֶר מִי יֶאְסֹר הַמִּלְחָמָה וַיֹּאמֶר אָתָּה“ (מלכים א , פסוקים כ – יד ) ”אִסְרוּ הַסּוּסִים וַעֲלוּ הַפָּרָשִׁים וְהִתְיַצְּבוּ בְּכוֹבָעִים מִרְקוּ הָרְמָחִים לִבְשׁוּ הַסִּרְיֹנֹת“ (ירמיהו מו , פסוק ד ) .מילים נרדפות [ עריכה ]
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא איסר
הגייה * isar
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש א־ס־ר
דרך תצורה משקל קִטָּל
נטיות ר׳ אִסָּרוֹת
מטבע איטלקי שהיה נהוג בימי קדם, וערכו שווה לשליש הטריסית , או למחצית הפונדיון או לשמונה פרוטות .
”אֶלָּא כְדֵי שֶׁיְּהֵא הֶעָנִי יוֹצֵא וְלֹא יְהֵא מֵבִיא בְּאַרְבָּעָה אִסָּרוֹת .“ (משנה, מסכת פאה – פרק ח, משנה א ) ”הָאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ הֵילָךְ אִסָּר זֶה וְתֶן לִי בוֹ חָמֵשׁ תְּאֵנִים, לֹא יֹאכַל עַד שֶׁיְּעַשֵּׂר, דִבְרֵי רַבִּי מֵאִיר.“ (משנה, מסכת מעשרות – פרק ב, משנה ה ) ”כַּמָּה תְהֵא הַסֶּלַע חֲסֵרָה וְלֹא יְהֵא בָהּ אוֹנָאָה; רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אַרְבָּעָה אִסָּרִין, אִסָּר לַדִּינָר; רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַרְבָּעָה פֻנְדְּיוֹנוֹת, פֻּנְדְּיוֹן לַדִּינָר; רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שְׁמוֹנָה פֻנְדְּיוֹנוֹת, שְׁנֵי פֻנְדְּיוֹנוֹת לַדִּינָר.“ (משנה, מסכת בבא מציעא – פרק ד, משנה ה ) ”הַשּׁוֹלֵחַ אֶת בְּנוֹ אֵצֶל חֶנְוָנִי (וּפֻנְדְּיוֹן בְּיָדוֹ), וּמָדַד לוֹ בְּאִסָּר שֶׁמֶן וְנָתַן לוֹ אֶת הָאִסָּר , שָׁבַר אֶת הַצְּלוֹחִית וְאִבֵּד אֶת הָאִסָּר , חֶנְוָנִי חַיָּב.“ (משנה, מסכת בבא בתרא – פרק ה, משנה ט ) מילה שאולה מלטינית : "as " (ויקי־אנגלית ). עם הזמן משמעות המילה השתכללה לשקף הערך המתמטי אחד ("1"), אולי מחמת התקשרותה (של המילה) עם הראשון שבסדרת קלפי המשחק הממוספרים, האס . או במשמעות דומה: ה'יחידה שבתוך עשרה '.
באיטלקית , asse .
יש להוסיף לדף זה את הערך: ב אִסָּר ב.
