אין
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אַיִן (גם: אֵין)[עריכה]
ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | אין |
הגייה* | ayin, en |
חלק דיבר | תואר־הפועל |
מין | |
שורש | א־י־ן (גזור שם) |
דרך תצורה | משקל קַיִל |
נטיות | ס': אֵין-, אני: אֵינִי או אֵינֶנִּי, אנחנו: אֵינֶנּוּ, את: אֵינֵךְ, אתה: אֵינְךָ, אתם: אֵינְכֶם, אתן: אֵינְכֶן, הוא: אֵינוֹ או אֵינֶנּו [1],ּ היא: אֵינָהּ או אֵינֶנָּה, הם: אֵינָם, הן: אֵינָן, הפסק: אָיִן |
- בעיקר בסמוך לפועל בהווה או למקור מִלַּת עֵזֶר הַמַּבִּיעָה שְׁלִילָה, לֹא.
- ”...כֹּה אָמַר פַּרְעֹה: אֵינֶנִּי נֹתֵן לָכֶם תֶּבֶן“ (שמות ה, פסוק י)
- ”לְכָל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר הִוא מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֶׁסַע אֵינֶנָּה שֹׁסַעַת, וְגֵרָה אֵינֶנָּה מַעֲלָה...“ (ויקרא יא, פסוק כו)
- "לעולם אין אתה רואה גולם בלא צורה, או צורה בלא גולם" (משנה תורה להרמב"ם, ספר המדע, הלכות יסודי התורה, פרק י"ג)
- הֵעָדְרוֹ שֶלׁ דָּבָר, הֵפֶךְ מִן יֵשׁ, קַיָּם, נִמְצָא.
- "נַגֵּן לִי הַכִּנּוֹר עַד אֵין כּוֹחַ/ אֲנִי רוֹצֶה אֶת אֶסְתֵּר לִשְׁכֹּחַ/ הוֹי לֹא לִזְכֹּר, לַעֲקֹר/ לַעֲקֹר מִלֵּב וּמִמֹּחַ" "נַגֵּן לִי הַכִּנּוֹר", נתן אלתרמן
- ”וַתְּהִי שָׂרַי עֲקָרָה: אֵין לָהּ וָלָד“ (בראשית יא, פסוק ל)
- ”וַיִּקָּחֻהוּ וַיַּשְׁלִכוּ אֹתוֹ הַבֹּרָה; וְהַבּוֹר רֵק, אֵין בּוֹ מָיִם“ (בראשית לז, פסוק כד)
- ”וַיָּשָׁב אֶל אֶחָיו, וַיֹּאמַר: הַיֶּלֶד אֵינֶנּוּ, וַאֲנִי אָנָה אֲנִי בָא“ (בראשית לז, פסוק ל)
- בִּלְעֲדֵי, בְּלִי-, הֵפֶךְ מִן עִם.
גיזרון[עריכה]
- מילה מקראית. מקבילות דומות גם במואבית ובאכדית.
צירופים[עריכה]
מילים נרדפות[עריכה]
ניגודים[עריכה]
ביטויים[עריכה]
הערות שוליים[עריכה]
אַיִן[עריכה]
ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | אין |
הגייה* | ayin |
חלק דיבר | מילת שאלה |
מין | |
שורש | |
דרך תצורה | משקל קַיִל |
נטיות | הפסק: אָיִן |
![]() |
|
בעיות בהפעלת קובץ זה? ראו media help. |
- לשון המקרא יכול לבוא עם מ' או ל' לפני אֵיזֶה מָקוֹם?, הֵיכָן?, אַיֵּה?.
- ”מֵאַיִן לִי בָּשָׂר לָתֵת לְכָל הָעָם הַזֶּה כִּי יִבְכּוּ עָלַי לֵאמֹר תְּנָה לָּנוּ בָשָׂר וְנֹאכֵלָה.“ (במדבר יא, פסוק יג)
- ”וַיֹּאמֶר דּוֹד שָׁאוּל אֵלָיו וְאֶל-נַעֲרוֹ אָן הֲלַכְתֶּם וַיֹּאמֶר לְבַקֵּשׁ אֶת-הָאֲתֹנוֹת וַנִּרְאֶה כִי-אַיִן וַנָּבוֹא אֶל-שְׁמוּאֵל“ (שמואל א׳ י, פסוק יד)
- ” וְהָיָה כָל רֹאַיִךְ יִדּוֹד מִמֵּךְ וְאָמַר שָׁדְּדָה נִינְוֵה מִי יָנוּד לָהּ מֵאַיִן אֲבַקֵּשׁ מְנַחֲמִים לָךְ.“ (נחום ג, פסוק ז)
- ”עֲקַבְיָא בֶּן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים וְאֵין אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה; דַּע מֵאַיִן בָּאתָ, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִיתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן;“ (משנה, מסכת אבות – פרק ג, משנה א)
נגזרות[עריכה]
מילים נרדפות[עריכה]
מידע נוסף[עריכה]
- בלשון הדיבור רווח במיוחד לשאול עפ"י איפה, ואולם במקורות שואלים עם "אין": מֵאַיִן? (וגם: מִנַיִּן?), לְאַיִן?. רבים המדקדקים הפוסלים הוספת אותיות השימוש ל"איפה".