אין

יש להוסיף לדף זה את הערכים: אִיֵּן, אֻיַּן, אִין.

אַיִן (גם: אֵין)

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא	אין
הגייה*	ayin, en
חלק דיבר	תואר־הפועל
מין
שורש	א־י־ן (גזור שם)
דרך תצורה	משקל קַיִל
נטיות	ס': אֵין-, אני: אֵינִי או אֵינֶנִּי, אנחנו: אֵינֶנּוּ, את: אֵינֵךְ, אתה: אֵינְךָ, אתם: אֵינְכֶם, אתן: אֵינְכֶן, הוא: אֵינוֹ או אֵינֶנּו ,ּ היא: אֵינָהּ או אֵינֶנָּה, הם: אֵינָם, הן: אֵינָן, הפסק: אָיִן

1. בעיקר בסמוך לפועל בהווה או למקור מִלַּת עֵזֶר הַמַּבִּיעָה שְׁלִילָה, לֹא.

   • ”...כֹּה אָמַר פַּרְעֹה: אֵינֶנִּי נֹתֵן לָכֶם תֶּבֶן“ (שמות ה, פסוק י)
   • ”לְכָל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר הִוא מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֶׁסַע אֵינֶנָּה שֹׁסַעַת, וְגֵרָה אֵינֶנָּה מַעֲלָה...“ (ויקרא יא, פסוק כו)
   • "לעולם אין אתה רואה גולם בלא צורה, או צורה בלא גולם" (משנה תורה להרמב"ם, ספר המדע, הלכות יסודי התורה, פרק י"ג)

2. הֵעָדְרוֹ שֶלׁ דָּבָר, הֵפֶךְ מִן יֵשׁ, קַיָּם, נִמְצָא.

   • "נַגֵּן לִי הַכִּנּוֹר עַד אֵין כּוֹחַ/ אֲנִי רוֹצֶה אֶת אֶסְתֵּר לִשְׁכֹּחַ/ הוֹי לֹא לִזְכֹּר, לַעֲקֹר/ לַעֲקֹר מִלֵּב וּמִמֹּחַ" "נַגֵּן לִי הַכִּנּוֹר", נתן אלתרמן
   • ”וַתְּהִי שָׂרַי עֲקָרָה: אֵין לָהּ וָלָד“ (בראשית יא, פסוק ל)
   • ”וַיִּקָּחֻהוּ וַיַּשְׁלִכוּ אֹתוֹ הַבֹּרָה; וְהַבּוֹר רֵק, אֵין בּוֹ מָיִם“ (בראשית לז, פסוק כד)
   • ”וַיָּשָׁב אֶל אֶחָיו, וַיֹּאמַר: הַיֶּלֶד אֵינֶנּוּ, וַאֲנִי אָנָה אֲנִי בָא“ (בראשית לז, פסוק ל)

3. בִּלְעֲדֵי, בְּלִי-, הֵפֶךְ מִן עִם.

   • ”וְאִם שְׁלָשׁ אֵלֶּה לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ: וְיָצְאָה חִנָּם אֵין כָּסֶף“ (שמות כא, פסוק יא)

גיזרון

• מילה מקראית. מקבילות דומות גם במואבית ובאכדית.

צירופים

• אין סוף
• אין יש
• אין איל
• אין אונות
• חנם אין כסף

מילים נרדפות

• לא (1)
• חָסֵר (2)
• בלעדי (3)

ניגודים

• יש (2)
• עם (3)

ביטויים

• אין את נפשי
• כאין וכאפס
• לאין מספר
• עד אין חקר

אַיִן

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא	אין
הגייה*	ayin
חלק דיבר	מילת שאלה
מין
שורש
דרך תצורה	משקל קַיִל
נטיות	הפסק: אָיִן

הגיה

---

בעיות בהפעלת קובץ זה? ראו media help.

1. לשון המקרא יכול לבוא עם מ' או ל' לפני אֵיזֶה מָקוֹם?, הֵיכָן?, אַיֵּה?.

   • ”מֵאַיִן לִי בָּשָׂר לָתֵת לְכָל הָעָם הַזֶּה כִּי יִבְכּוּ עָלַי לֵאמֹר תְּנָה לָּנוּ בָשָׂר וְנֹאכֵלָה.“ (במדבר יא, פסוק יג)
   • ”וַיֹּאמֶר דּוֹד שָׁאוּל אֵלָיו וְאֶל-נַעֲרוֹ אָן הֲלַכְתֶּם וַיֹּאמֶר לְבַקֵּשׁ אֶת-הָאֲתֹנוֹת וַנִּרְאֶה כִי-אַיִן וַנָּבוֹא אֶל-שְׁמוּאֵל“ (שמואל א׳ י, פסוק יד)
   • ” וְהָיָה כָל רֹאַיִךְ יִדּוֹד מִמֵּךְ וְאָמַר שָׁדְּדָה נִינְוֵה מִי יָנוּד לָהּ מֵאַיִן אֲבַקֵּשׁ מְנַחֲמִים לָךְ.“ (נחום ג, פסוק ז)
   • ”עֲקַבְיָא בֶּן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים וְאֵין אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה; דַּע מֵאַיִן בָּאתָ, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִיתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן;“ (משנה, מסכת אבות – פרק ג, משנה א)

נגזרות

• אנה
• לאן
• מאין, מנין

מילים נרדפות

• איפה
• איכן
• היכן

מידע נוסף

• בלשון הדיבור רווח במיוחד לשאול עפ"י איפה, ואולם במקורות שואלים עם "אין": מֵאַיִן? (וגם: מִנַיִּן?), לְאַיִן?. רבים המדקדקים הפוסלים הוספת אותיות השימוש ל"איפה".