מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא מניין
הגייה * minyan
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש מ־נ־י/ה
דרך תצורה משקל קִטְלָן
נטיות ר׳ מִנְיָנִים נס׳ מִנְיָנוֹ, מִנְיָנָהּ מִנְיַן־. מִנְיָנָיו מִנְיָנֶיהָ מִנְיְנֵי־
ידיעת הכמות על ידי ציון כל פרט בסדרו העוקב .
”...תְּרֵי-עֲשַׂר לְמִנְיָן שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל.“ (עזרא ו , פסוק יז ) ”אֵין תּוֹרְמִין, לֹא בַמִּדָּה, וְלֹא בַמִּשְׁקָל, וְלֹא בַמִּנְיָן ; אֲבָל תּוֹרֵם הוּא אֶת הַמָּדוּד וְאֶת הַשָּׁקוּל וְאֶת הַמָּנוּי.“ (משנה, מסכת תרומות – פרק א, משנה ז ) ”הֲרֵינִי נָזִיר כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מוֹנֶה נְזִירוּת כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה; אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, מַעֲשֶׂה הָיָה, כֵּיוָן שֶׁהִשְׁלִים מֵת.“ (משנה, מסכת נזיר – פרק א, משנה ז ) [יהדות קבוצה בת הגודל המזערי לצורך תפילה או קריאה בתורה וכד', עפ"ר של עשרה אנשים.
”רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר – אֵין עוֹלִין לַמִּנְיָן , וְאֵין עוֹמְדִים עַל הַדּוּכָן, אֶלָּא בָאָרֶץ הָיוּ עוֹמְדִין, וְרָאשֵׁיהֶן מִבֵּין רַגְלֵי הַלְוִיִּם, וְצוֹעֲרֵי הַלְוִיִּם הָיוּ נִקְרָאִין.“ (משנה, מסכת ערכין – פרק ב, משנה ו ) התפללת היום במניין ? –לא! לצערי לא מצאנו מניין בכל האזור.
המילה מופיעה פעם אחת במקרא, בפסוק לעיל.[ 1] מונה . גם מָנָה – יחידה מדודה. [ עריכה ]
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא מנין
הגייה * mina yin
חלק דיבר מילת שאלה
מין
שורש
דרך תצורה מִן + אַיִן
נטיות
לשון חז"ל לשון חז"ל
הלחם המילים מִן + אַיִן . בניגוד למילים אחרות עם התחילית מִן, כאן לא חלה הידמות של ה־נ'.
ערך בוויקיפדיה: מניין