מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
אין לבלבל ערך זה עם הערך מן .
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
מין
הגייה *
min
חלק דיבר
שם־עצם
מין
זכר
שורש
מ־י־ן
דרך תצורה
משקל קִיל
נטיות
ר׳ מִינִים; מִין־, ר׳ מִינֵי־; כ׳ מִינוֹ או מִינֵהוּ
לשון המקרא [ביולוגיה, טקסונומיה] דרגת המיון הבסיסית של יצורים חיים ; קבוצת פרטים היכולים להתרבות בינם לבין עצמם.
”וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע לְמִינֵהוּ וְעֵץ עֹשֶׂה-פְּרִי אֲשֶׁר זַרְעוֹ-בוֹ לְמִינֵהוּ וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי-טוֹב“ (בראשית א , פסוק יב )
”מֵהָעוֹף לְמִינֵהוּ וּמִן הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ מִכֹּל רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה לְמִינֵהוּ שְׁנַיִם מִכֹּל יָבֹאוּ אֵלֶיךָ לְהַחֲיוֹת“ (בראשית ו , פסוק כ )
”וְהַחֲסִידָה וְהָאֲנָפָה לְמִינָהּ וְהַדּוּכִיפַת וְהָעֲטַלֵּף“ (דברים יד , פסוק יח )
חתול בר הוא מין ממשפחת החתוליים.
זוויג ; מאפיין של יצור חי הקובע עם מי הוא יכול להתרבות . לרוב זכר או נקבה .
מינו של העובר קובע את איברי הרבייה שיתפתחו אצלו.
לשון ימי הביניים בהשאלה מן (2): [דקדוק] מאפיין של שמות עצם המבדיל ביניהם כבר בצורתם המילונית . הוא משפיע על הנטיות וגורר התאם .
היום התווכחתי עם חברי בנוגע למינה של המילה "גרב ": הוא טען שזכר, בעוד אני טענתי שנקבה.
בהשאלה מן (2): סקס , יחסי אישות; מגע אינטימי המערב איברי רבייה . מכלול פעילויות ממשיות או רעיוניות של אורגניזם מדמה היבטי רבייה, בכוונת סיפוק.
בהשאלה מן (1): קבוצה סגורה מבחינת מאפייניה , אשר נבדלת בהן מאחרים כמותה.
”הַלּוֹקֵחַ מִן הַסִּיטוֹן וְחָזַר וְלָקַח מִמֶּנּוּ שְׁנִיָּה, לֹא יְעַשֵּׂר מִזֶּה עַל זֶה, אֲפִלּוּ מֵאוֹתוֹ הַסּוּג, אֲפִלּוּ מֵאוֹתוֹ הַמִּין ; נֶאֱמָן הַסִּיטוֹן לוֹמַר, מִשֶּׁל אֶחָד הֵם.“ (משנה, מסכת דמאי – פרק ה, משנה ו )
"איזו מין שלוה ולא עושים שום דבר / איזו מין שלוה ועוד שבוע עבר. " (שלווה , מאת אבי קורן )
"אֵין לִי רֹאשׁ לְמִלִּים אֲרֻכּוֹת / וְאַתָּה מִין מִלָּה אֲרֻכָּה שֶׁכָּזֹאת." (שִׁיר הַפְרֵחָה , מאת אסי דיין ) .
בעברית מקראית-מאוחרת ,הקרובה ללשון חז"ל החלה נפוצה תיבת זן , בעוד תיבת מין להלן נפוצה כבר ברובד עברית מקראית-קדומה.
ערך בוויקיפדיה:
מין
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
מין
הגייה *
min
חלק דיבר
שם־עצם
מין
זכר
שורש
מ־י־ן
דרך תצורה
משקל קִיל
נטיות
ר׳ מִינִים
לשון חז"ל כופר באמונה דתית כלשהי.
"תנו רבנן: אדם יחידי נברא, ומפני מה - שלא יהו מינים אומרין: הרבה רשויות בשמים" (סנהדרין לח א )
"שאול שאלו אותי על מה שיש אִתי מן הטענות והתשובות [...] ועל המינים החולקים על המון ישראל" (ספר הכּוּזרי, רבי יהודה הלוי; תרגום אבּן־תיבּון)
מקור המילה בתלמוד הבבלי: "פרשת ציצית מפני מה קבעוה? אמר רבי יהודה בר חביבא: מפני שיש בה חמשה דברים: מצות ציצית, יציאת מצרים, עול מצות, ודעת מינים, הרהור עבירה, והרהור עבודה זרה" (ברכות יב ב ) . תחילה היא שימשה לכינוי הכופרים בעיקרי היהדות הרבנית - פרושית, כגון הצדוקים והנוצרים הראשונים, אולם מאוחר יותר קיבלה משמעות כללית יותר.
הבדיל בין פרטים שונים באוסף ע"פ מאפייניהם השונים.
ענף האגרוף ממיין את הספורטאים בהתאם למסת הגוף שלהם.
הכובסת מיינה את הבגדים לחולצות טריקו, סוודרים, מכנסיים ארוכים וקצרים, תחתונים וגרביים.
עובדי הארכיון ימיינו את המסמכים לפי תאריך כתיבתם.
השורש מין
השורש מ־י־ן הוא שורש מגזרת נעו"י .
מ־י־ן
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
נִפְעַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
הִפְעִיל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
הֻפְעַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
פִּעֵל
מִיֵּן
מְמַיֵּן
יְמַיֵּן
מַיֵּן
לְמַיֵּן
פֻּעַל
מֻיַּן
מְמֻיָּן
יְמֻיַּן
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
הִתְמַיֵּן
מִתְמַיֵּן
יִתְמַיֵּן
הִתְמַיֵּן
לְהִתְמַיֵּן