ביאה

בִּיאָה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא	ביאה
הגייה*	bia
חלק דיבר	שם־עצם
מין	נקבה
שורש	ב־ו־א
דרך תצורה	משקל קְטִילָה
נטיות	בִּיאַת־, ר׳ בִּיאוֹת

הגיה

---

בעיות בהפעלת קובץ זה? ראו media help.

1. לשון המקרא מבוא,לובי, כניסה למבנה

   • ”וַיֹּאמֶר אֵלַי--בֶּן-אָדָם, שָׂא-נָא עֵינֶיךָ דֶּרֶךְ צָפוֹנָה; וָאֶשָּׂא עֵינַי, דֶּרֶךְ צָפוֹנָה, וְהִנֵּה מִצָּפוֹן לְשַׁעַר הַמִּזְבֵּחַ, סֵמֶל הַקִּנְאָה הַזֶּה בַּבִּאָה“ (יחזקאל ח, פסוק ה)

2. לשון חז"ל קיום יחסי מין.

   • ”מִי שֶׁהָיָה נָשׂוּי לִשְׁתֵּי נָשִׁים, וָמֵת, בִּיאָתָהּ אוֹ חֲלִיצָתָהּ שֶׁל אַחַת מֵהֶן פוֹטֶרֶת צָרָתָהּ.“ (משנה, מסכת יבמות – פרק ד, משנה יא)
   • ”הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּשָׁלֹשׁ דְּרָכִים, וְקוֹנָה אֶת עַצְמָהּ בִּשְׁתֵּי דְרָכִים. נִקְנֵית בְּכֶסֶף, בִּשְׁטָר, וּבְבִיאָה.“ (משנה, מסכת קידושין – פרק א, משנה א)
   • ”אֵלּוּ מְבִיאִין קָרְבָּן אֶחָד עַל עֲבֵרוֹת הַרְבֵּה, הַבָּא עַל הַשִּׁפְחָה בִּיאוֹת הַרְבֵּה, וְנָזִיר שֶׁנִּטְמָא טֻמְאוֹת הַרְבֵּה, וְהַמְקַנֵּא לְאִשְׁתּוֹ עַל יְדֵי אֲנָשִׁים הַרְבֵּה, וּמְצֹרָע שֶׁנִּתְנַגַּע נְגָעִים הַרְבֵּה.“ (משנה, מסכת כריתות – פרק ב, משנה ג)
   • ”כָּל הָעֲרָיוֹת עָשָׂה בָהֶן אֶת הַמְעָרֶה כַּגּוֹמֵר, וְחַיָּב עַל כָּל בִּיאָה וּבִיאָה.“ (משנה, מסכת כריתות – פרק ב, משנה ד)

גיזרון

• (1:) מופיעה בהוראה זו חד פעמית במקרא, ובמגילת הנחושת .
• (2:) שם פעולה מן בא. המופיע בהקשר זה גם במקרא, כבפסוקים: ”יֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל-לָבָן הָבָה אֶת-אִשְׁתִּי כִּי מָלְאוּ יָמָי וְאָבוֹאָה אֵלֶיהָ. וַיֶּאֱסֹף לָבָן אֶת כָּל אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם וַיַּעַשׂ מִשְׁתֶּה. וַיְהִי בָעֶרֶב וַיִּקַּח אֶת-לֵאָה בִתּוֹ וַיָּבֵא אֹתָהּ אֵלָיו וַיָּבֹא אֵלֶיהָ“ (בראשית כט, פסוקים כא – כג) . מקביל לפועל בערבית בהגיית בָּאֲ بَاهَ בהוראת להתאחד וגם בהוראת משגל.

צירופים

• ביאה כדרכה
• ביאה שלא כדרכה
• ביאה דרך איברים

מילים נרדפות

• משגל
• משכב
• תשמיש המיטה