שת
מראה
שָׁת
[עריכה]ניתוח דקדוקי - פועל | |
---|---|
כתיב מלא | שת |
שורש וגזרה | ש־י־ת, גזרת נע"ו/י |
בניין | פָּעַל (קַל) |
- לשון המקרא שׂם, הניח.
- ”אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ“ (בראשית מו, פסוק ד).
- ”וְאֵיבָה אָשִׁית בֵּינְךָ וּבֵין הָאִשָּׁה וּבֵין זַרְעֲךָ וּבֵין זַרְעָהּ הוּא יְשׁוּפְךָ רֹאשׁ וְאַתָּה תְּשׁוּפֶנּוּ עָקֵב“ (בראשית ג, פסוק טו).
- ”כִּי תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב תָּשִׁית לְרֹאשׁוֹ עֲטֶרֶת פָּז“ (תהילים כא, פסוק ד).
- ”תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ כֹּל שַׁתָּה תַחַת רַגְלָיו“ (תהלים ח, פסוק ז)
- ”גַּם צִפּוֹר מָצְאָה בַיִת וּדְרוֹר קֵן לָהּ אֲשֶׁר שָׁתָה אֶפְרֹחֶיהָ אֶת מִזְבְּחוֹתֶיךָ“ (תהלים פד, פסוק ד)
- ”וַיִּתֵּן פְּנֵי הַצֹּאן אֶל עָקֹד וְכָל חוּם בְּצֹאן לָבָן וַיָּשֶׁת לוֹ עֲדָרִים לְבַדּוֹ וְלֹא שָׁתָם עַל צֹאן לָבָן“ (בראשית ל, פסוק מ)
- "לָלִין בַּעֲמָקִים וּבָחֳרָשִׁים מְצִלִּים, לָשִׁית בַּכֵּפִים עַל-עֲטַלֵּפִים כַּפּוֹ..." (ח.נ. ביאליק / על איילת השחר).
- לשון המקרא הפך משהו להיות.
גיזרון
[עריכה]- מן המקרא.
נגזרות
[עריכה]מובאות נוספות
[עריכה]- ”שִׁיתָה ה' מוֹרָה לָהֶם יֵדְעוּ גוֹיִם אֱנוֹשׁ הֵמָּה סֶּלָה.“ (תהילים ט, פסוק כא)
- ”כִּי מֵי דִימוֹן מָלְאוּ דָם כִּי אָשִׁית עַל דִּימוֹן נוֹסָפוֹת לִפְלֵיטַת מוֹאָב אַרְיֵה וְלִשְׁאֵרִית אֲדָמָה“ (ישעיהו טו, פסוק ט).
- ”וָאֶחֱזֶה אָנֹכִי אָשִׁית לִבִּי רָאִיתִי לָקַחְתִּי מוּסָר“ (משלי כד, פסוק לב).
- ”וָאֹמַר עַד פֹּה תָבוֹא וְלֹא תֹסִיף וּפֹא יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ“ (איוב לח, פסוק יא).
- ”וְעַתָּה שָׂחֲקוּ עָלַי צְעִירִים מִמֶּנִּי לְיָמִים אֲשֶׁר מָאַסְתִּי אֲבוֹתָם לָשִׁית עִם כַּלְבֵי צֹאנִי“ (איוב ל, פסוק א).
מילים נרדפות
[עריכה]למשמעות (1):
תרגום
[עריכה]מובאות נוספות
[עריכה]- ”שַׁתָּה עֲוֹנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ; עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶיךָ“ (תהילים צ, פסוק ח).
- " וַיֵּדַע אָדָם עוֹד, אֶת-אִשְׁתּוֹ, וַתֵּלֶד בֵּן, וַתִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ שֵׁת: כִּי שָׁת-לִי אֱלֹהִים, זֶרַע אַחֵר – תַּחַת הֶבֶל, כִּי הֲרָגוֹ קָיִן." (בראשית ד כה)
תרגום
[עריכה]ראו גם
[עריכה]שֵׁת
[עריכה]ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | שת |
הגייה* | shet |
חלק דיבר | שם־עצם |
מין | זכר |
שורש | שׁ־ת־ת |
דרך תצורה | משקל קָטֵל |
נטיות |
אזהרה חינוכית: תמונה זו מציגה
אחוריים
אחוריים
- לשון המקרא איבר הממוקם מאחורי האגן בסוף הגב התחתון, הכולל זוג מסות שריר ושומן.
- ”...עָרוֹם וְיָחֵף וַחֲשׂוּפַי שֵׁת עֶרְוַת מִצְרָיִם.“ (ישעיהו כ, פסוק ד)
- ”וַיִּקַּח חָנוּן אֶת עַבְדֵי דָוִד וַיְגַלַּח אֶת חֲצִי זְקָנָם וַיִּכְרֹת אֶת מַדְוֵיהֶם בַּחֵצִי עַד שְׁתוֹתֵיהֶם וַיְשַׁלְּחֵם “ (שמואל ב׳ י, פסוק ד)
- יסוד, תחתית
- ”וְהָיוּ שָׁתֹתֶיהָ מְדֻכָּאִים; כָּל־עֹשֵׂי שֶׂכֶר אַגְמֵי־נָפֶשׁ.“ (ישעיהו יט, פסוק י)
- ”כִּי הַשָּׁתוֹת יֵהָרֵסוּן; צַדִּיק מַה־פָּעָל?“ (תהלים יא, פסוק ג)
- ”הַנְּסָכִים, בַּתְּחִלָּה מוֹעֲלִים בָּהֶן; יָצְאוּ לַשִּׁיתִין, אֵין מוֹעֲלִים בָּהֶם.“ (משנה, מסכת מעילה – פרק ג, משנה ג)
- לשון המקרא אחד מבניהם של אדם וחוה, אח להבל ולקין.
- ”וַיֵּדַע אָדָם עוֹד אֶת-אִשְׁתּוֹ וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ שֵׁת כִּי שָׁת-לִי אֱלֹהִים זֶרַע אַחֵר תַּחַת הֶבֶל כִּי הֲרָגוֹ קָיִן“ (בראשית ד, פסוק כה)
- ”אָדָם, שֵׁת, אֱנוֹשׁ.“ (דברי הימים א׳ א, פסוק א)