מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
תער
הגייה *
Ta'ar
חלק דיבר
שם־עצם
מין
זכר [ 1]
שורש
ע־ר־י/ה א
דרך תצורה
משקל תַּקְטֵל
נטיות
ר': תְּעָרִים, נ"י: תַּעַר־, נ"ר: תַּעֲרֵי־
תער לגילוח הזקן
סַכִּין חַד הַמְשַׁמֵּשׁ לְגִלּוּחַ.
”כָּל יְמֵי נֶדֶר נִזְרוֹ, תַּעַר לֹא יַעֲבֹר עַל-רֹאשׁוֹ....“ (במדבר ו , פסוק ה )
”...תַּעַר הַגַּלָּבִים תִּקָּחֶנָּה לָּךְ וְהַעֲבַרְתָּ עַל־רֹאשְׁךָ וְעַל־זְקָנֶךָ...“ (יחזקאל ה , פסוק א )
"מעביר תער על כל בשרו הנראה, אפילו בית־השחי ובית־הערווה..." (משנה תורה להרמב"ם, ספר טהרה, הלכות טומאת צרעת, פרק ה' )
"האין גלב ותער בהשפניה? יְגַלַּח לו איש ואיש את זקנו כאשר תמצא ידו..." "דון קישוט" , חיים נחמן ביאליק
"הַסַּפָּר לקח את תער הגלבים וּבא אל אדונו, אז שאג מנהמת לבו וישתער על הַסַּפָּר בקצף..." "תולדות הטבע", מנדלי מוכר ספרים
הגיזרון איננו מחוור עד תום, ברם הסברה הרווחת היא שמקור המילה מן השורש העברי ער"י (והת"ו חלק מן המשקל) שעניינו גילוי וחשיפה (כי כאשר מגלחים הַשֵּׂער הוא מגלה את העור): ”וְשִׂפַּח אֲדֹנָי קָדְקֹד בְּנוֹת צִיּוֹן; וַיהוָה פָּתְהֵן יְעָרֶה“ (ישעיהו ג , פסוק יז ) , בנוסף השורש ער"י משמש במשמע זה או במשמע דומה גם בשפות שמיות נוספות לרבות; ארמית: עֲרִי, ערבית: عَرَّى - (קרי: עָרָא) הִפְשִׁיט, וגם בהגיית: תַעַרה,ثَغَرَ בהוראת: לשבור,להרוס . בלשון געז ,וטיגרנית תער ሰዐረ בהוראת הפרדה לנתחים,להתחלק.
↑ וּפעם אחת במקרא באה מילה זו כנקבה: ”...בְּתַעַר הַשְּׂכִירָה בְּעֶבְרֵי נָהָר בְּמֶלֶךְ אַשּׁוּר אֶת-הָרֹאשׁ וְשַׂעַר הָרַגְלָיִם וְגַם אֶת-הַזָּקָן תִּסְפֶּה“ (ישעיהו ז , פסוק כ )
השורש ערה א
השורש ע־ר־ה א הוא שורש מגזרת נל"י/ה .
ע־ר־ה
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
נִפְעַל
נֶעֱרָה
נַעֲרֶה
יֵעָרֶה
הֵעָרֵה
לְהֵעָרוֹת
הִפְעִיל
הֶעֱרָה
מַעֲרֶה
יַעֲרֶה
הַעֲרֵה
לְהַעֲרוֹת
הֻפְעַל
הָעֳרָה
מָעֳרֶה
יָעֳרֶה
-אין-
-אין-
פִּעֵל
עֵרָה
מְעָרֶה
יְעָרֶה
עָרֵה
לְעָרוֹת
פֻּעַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
הִתְעָרָה
מִתְעָרֶה
יִתְעָרֶה
הִתְעָרֵה
לְהִתְעָרוֹת
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
תער
הגייה *
Ta'ar
חלק דיבר
שם־עצם
מין
זכר
שורש
ע־ר־י/ה א
דרך תצורה
משקל תַּקְטֵל
נטיות
ר': תְּעָרִים, נ"י: תַּעַר־, נ"ר: תַּעֲרֵי־, כ': תַּעְרָהּ, תַּעְרִי, תַּעֲרֵיהֶם
חרב בתוך תַּעְרָהּ
לשון המקרא נַרְתִּיק לַחֶרֶב, נָדָן.
”וַיָּרָץ דָּוִד וַיַּעֲמֹד אֶל הַפְּלִשְׁתִּי וַיִּקַּח אֶת חַרְבּוֹ וַיִּשְׁלְפָהּ מִתַּעְרָהּ ...“ (שמואל א׳ יז , פסוק נא )
”...וְהוֹצֵאתִי חַרְבִּי מִתַּעְרָהּ וְהִכְרַתִּי מִמֵּךְ צַדִּיק וְרָשָׁע.“ (יחזקאל כא , פסוק ח )
"וְחָפֵץ לקחת את חרבו, ומפני זה שלפהּ מתערו להכותו..." ""דַּרְכֵי הָרְפוּאָה", א.ד גורדון
ייתכן בהחלט שהשורש ער"י קשור גם למשמע זה (ראה לעיל), שהחרב מתגלה מן התער. מקבילה דומה גם באוגריתית: תערַת, במשמע זה.
השורש ערה א
השורש ע־ר־ה א הוא שורש מגזרת נל"י/ה .
ע־ר־ה
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
נִפְעַל
נֶעֱרָה
נַעֲרֶה
יֵעָרֶה
הֵעָרֵה
לְהֵעָרוֹת
הִפְעִיל
הֶעֱרָה
מַעֲרֶה
יַעֲרֶה
הַעֲרֵה
לְהַעֲרוֹת
הֻפְעַל
הָעֳרָה
מָעֳרֶה
יָעֳרֶה
-אין-
-אין-
פִּעֵל
עֵרָה
מְעָרֶה
יְעָרֶה
עָרֵה
לְעָרוֹת
פֻּעַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
הִתְעָרָה
מִתְעָרֶה
יִתְעָרֶה
הִתְעָרֵה
לְהִתְעָרוֹת
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
תער
הגייה *
Ta'ar
חלק דיבר
שם־עצם
מין
זכר
שורש
ע־ר־י/ה א
דרך תצורה
משקל תַּקְטֵל
נטיות
ר': תְּעָרִים, נ"י: תַּעַר־
לשון ימי הביניים [נדיר] גִּלּוּי עֲרָיוֹת.
"...עולל זה אם לא אקח שואלה יֵרֵד אבי בַּתַּעַר ..." "אריה חרד וחמתו כבדה", אלעזר הקליר
משמע זה קשור אף הוא לגזרונות דלעיל, ומחזק את הסברה שהמילה "תער" יסודה בשורש ער"י, כעריות וכערוה.
השורש ערה א
השורש ע־ר־ה א הוא שורש מגזרת נל"י/ה .
ע־ר־ה
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
נִפְעַל
נֶעֱרָה
נַעֲרֶה
יֵעָרֶה
הֵעָרֵה
לְהֵעָרוֹת
הִפְעִיל
הֶעֱרָה
מַעֲרֶה
יַעֲרֶה
הַעֲרֵה
לְהַעֲרוֹת
הֻפְעַל
הָעֳרָה
מָעֳרֶה
יָעֳרֶה
-אין-
-אין-
פִּעֵל
עֵרָה
מְעָרֶה
יְעָרֶה
עָרֵה
לְעָרוֹת
פֻּעַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
הִתְעָרָה
מִתְעָרֶה
יִתְעָרֶה
הִתְעָרֵה
לְהִתְעָרוֹת
[מליצה, לא בשימוש] הֵקִיץ מִשְּׁנָתוֹ, פָּסְקָה תַּרְדֶּמָתוֹ.
"תָּעַר וּפָקַח הַנַּעַר עֵינָיו. וּלְאִמּוֹ סָח: "שְׂאִי בְּנֵךְ" בְּדִיצָה..." "אשרי כל ירא", שמואל בר הושענא
[מליצה, לא בשימוש] עָשָׂה שֶׁיֵּעוֹר, הִפְסִיק הַשֵּׁנָה, עוֹרֵר (גם בהשאלה).
"יין שהוא מְתַעֵר אֶת הָעולם/ שיתיר עולה של התורה..." מדרש תהילים, מזמור ס'
גזירת תפעל מן השורש ע־ו־ר .