מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
זרע עץ אורן שנבט לפני שבוע
חמניות שלושה ימים לאחר שנבטו
תרשים נביטה של זרע אדר
עברית חדשה פרץ מתוך זרעו ובצבץ מעל הקרקע ; גידל עלעלים ושורשון .
בדקתי את מצע הגידול וראיתי שכבר נבטו רוב הזרעים.
מן הארמית נבט-צָמַח. לדוגמה באמרה: ”האי צורבא מרבנן דמי לפרצידא דתותי קלא דכיון דנבט -נבט“ (בבלי, מסכת תענית – דף ד, עמוד א ) תרגום: תלמיד החכמים דומה לגרעין שתחת מעטה הקרקע, אחר שצץ ומתחיל לצמוח בוקע וממשיך בצמיחתו.
השורש נבט ב
השורש נ־ב־ט ב הוא שורש מגזרת השלמים . (להבדיל מנ־ב־ט א נעו"י)
נ־ב־ט
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
נָבַט
נוֹבֵט
(ב׳ פעוּל: נָבוּט )
יִנְבּוֹט
נְבוֹט
לִנְבּוֹט
נִפְעַל
הִפְעִיל
הִנְבִּיט
מַנְבִּיט
יַנְבִּיט
הַנְבֵּט
לְהַנְבִּיט
הֻפְעַל
הֻנְבַּט
מֻנְבָּט
יֻנְבָּט
-אין-
-אין-
פִּעֵל
-אין-
פֻּעַל
-אין-
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
-אין
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
נבט
הגייה *
ne vet
חלק דיבר
שם־עצם
מין
זכר
שורש
נ־ב־ט ב
דרך תצורה
משקל קֶטֶל
נטיות
ר׳ נְבָטִים
נבטי שעועית המשמשים למאכל.
שני נבטים של שני סוגי צמחים
צמח צעיר שאך זה עתה פרץ מתוך זרעו ובצבץ מעל הקרקע .
ערך בוויקיפדיה:
נבט תמונות ומדיה בוויקישיתוף:
נבטים
השורש נבט ב
השורש נ־ב־ט ב הוא שורש מגזרת השלמים . (להבדיל מנ־ב־ט א נעו"י)
נ־ב־ט
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
נָבַט
נוֹבֵט
(ב׳ פעוּל: נָבוּט )
יִנְבּוֹט
נְבוֹט
לִנְבּוֹט
נִפְעַל
הִפְעִיל
הִנְבִּיט
מַנְבִּיט
יַנְבִּיט
הַנְבֵּט
לְהַנְבִּיט
הֻפְעַל
הֻנְבַּט
מֻנְבָּט
יֻנְבָּט
-אין-
-אין-
פִּעֵל
-אין-
פֻּעַל
-אין-
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
-אין
דף זה מופיע ברשימת הערכים הדורשים שכתוב .
הסיבה לכך: לא מדויק . אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות בדף זה, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד הדף לא תוקן. אם אתם סבורים כי אין בדף בעיה, תוכלו לציין זאת בדף השיחה שלו.
לשון חז"ל הביט.
ראה והתראה. הביא עצמו להיות נראה.
”וְיִנְהֹם עָלָיו בַּיּוֹם הַהוּא כְּנַהֲמַת-יָם וְנִבַּט לָאָרֶץ וְהִנֵּה-חֹשֶׁךְ צַר וָאוֹר חָשַׁךְ בַּעֲרִיפֶיהָ“ (ישעיהו ה , פסוק ל )
ניבט בעד החלון
הפועל מופיע פעם אחת בלבד במקרא, בפסוק לעיל.
השורש נבט א
השורש נ־ב־ט א הוא שורש מגזרת חפ"נ .
נ־ב־ט
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
נִפְעַל
נִבַּט
נִבָּט
יִנָּבֵט
הִנָּבֵט
לְהִנָּבֵט
הִפְעִיל
הִבִּיט
מַבִּיט
יַבִּיט
הַבֵּט
לְהַבִּיט
הֻפְעַל
-אין-
-אין-
פִּעֵל
פֻּעַל
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
נבט
הגייה *
navat
חלק דיבר
שם פרטי
מין
זכר
שורש
נ־ב־ט
דרך תצורה
נטיות
לשון המקרא שם אביו של אחד ממלכי ישראל-ירבעם .
”וַיֵּלֶךְ בְּדֶרֶךְ אָבִיו וּבְדֶרֶךְ אִמּוֹ וּבְדֶרֶךְ יָרָבְעָם בֶּן נְבָט אֲשֶׁר הֶחֱטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל“ (מלכים א׳ כב , פסוק נג )
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
נבט
הגייה *
nabat
חלק דיבר
שם פרטי
מין
זכר
שורש
נ־ב־ט
דרך תצורה
נטיות
שם עם ערבי קדום – נבטים .
שם העם מופיע גם בצורת:'נווטי' - ”אמר רבי לוי אחד נדמה לו בדמות סדקי ואחד נדמה לו בדמות נווטי ואחד בדמות ערבי אמר אם רואה אני ששכינה ממתנת עליהם אני יודע שהן בני אדם גדולים“ (בראשית רבה, פרשה מח, סימן ט ) . וגם בצורה: 'נפתי' - ”מעשה שנפל נחש בשבת ועמד נפתי אחד והרגו“ (ירושלמי, מסכת שבת – דף עד, עמוד ב ) .