מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
ערך זה עוסק בשיטה(עץ). לערך העוסק בדרך חיים; ראו שיטה .
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
שיטה
הגייה *
shita
חלק דיבר
שם־עצם
מין
נקבה
שורש
שׁ־נ־ט
דרך תצורה
משקל קִטְלָה
נטיות
ר׳ שִׁטִּים
עץ שיטה
עץ ממשפחת המימוסיים שבסדרת הקטניות .
”וְעָשׂוּ אֲרוֹן, עֲצֵי שִׁטִּים : אַמָּתַיִם וָחֵצִי אָרְכּוֹ, וְאַמָּה וָחֵצִי רָחְבּוֹ, וְאַמָּה וָחֵצִי, קֹמָתו.“ (שמות כה , פסוק י )
”אֶתֵּן בַּמִּדְבָּר אֶרֶז שִׁטָּה , וַהֲדַס וְעֵץ שָׁמֶן; אָשִׂים בָּעֲרָבָה, בְּרוֹשׁ תִּדְהָר וּתְאַשּׁוּר – יַחְדָּו.“ (ישעיהו מא , פסוק יט )
בזמן הנסיעה לירושלים ראינו עץ שיטה נהדר.
ממצרית: šanti) ϣⲁⲛϯ ). למילה מקבילות בשפות שמיות נוספות, כגון אכדית: šamṭu , וערבית: سَنْط (סַנְט)
(השטה - הסלילנית, בלטינית accacia spirocarpa) כנראה, סוג העץ ממנו נבנה המשכן .דורות מספר לאחר חורבן המשכן , נעשה הארז למקור גלם לבניית המקדשים . יוהשע מ.גרינץ, מעיר במאמרו כי השימוש בעץ השיטה כגלם לבניית משכן יכול להתקבל רק בקירבו של עם המגיע מסביבה מדברית וש-עץ זה מצוי בסביבתו.
ערך בוויקיפדיה:
שיטה
הפסיק ללכת בדרך הישרה ונטה ממנה הצידה .
”זֹאת תּוֹרַת הַקְּנָאֹת אֲשֶׁר תִּשְׂטֶה אִשָּׁה תַּחַת אִישָׁהּ וְנִטְמָאָה.“ (במדבר ה , פסוק כט )
”פְּרָעֵהוּ, אַל־תַּעֲבָר־בּוֹ; שְׂטֵה מֵעָלָיו, וַעֲבוֹר.“ (משלי ד , פסוק טו )
במקרא בשין בלשון חז"ל יותר מצויה בסמ"ך
גרם לאחר להראות לטעות או להראות כשוטה .
הגנב שיטה במשטרה והצליח להתחמק מהמעקב.
ואשה נאה היא והיא משטה את כל הבריות אחריה ביפיה אבות דר"נ פ"ג
”והרי שהיה בורח מבית האסורין והיתה מעברא לפניו ואמר ליה טול דינר והעבירני אין לו אלא שכרו אלמא אמר ליה משטה אני בך“ (בבלי, מסכת יבמות – דף קו, עמוד א )
שורש נפוץ בארמית ובלשון חז"ל. במקרא שָׁטָה מופיעה פעם אחת.