חי

מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
קפיצה אל: ניווט, חיפוש
Nuvola actions back.png ערך זה עוסק בפועל ובתואר. לערך העוסק בר"ת, ראו ח"י.

חַי (גם: חָיָה)[עריכה]

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא חי
שורש וגזרה ח־י־י/ה, גזרת הכפולים+גזרת נל"י/ה
בניין קל
  1. הָיָה בֵּן-הַחַיִּים, הִתְקַיֵּם וּבִצַּע פְּעֻלּוֹת חִיּוּנִיּוֹת לְצֹרֶך כָּךְ כְּגוֹן נְשִׁימָה, אֲכִילָה, שְׁתִיָּה וכיו"ב.
    • "וַיִּהְיוּ כָּל-יְמֵי אָדָם, אֲשֶׁר חַי תְּשַׁע מֵאוֹת שָׁנָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה..." (בראשית ה, פסוק ה)
    • "...לְהָמִית נְפָשׁוֹת אֲשֶׁר לֹא תְמוּתֶנָה, וּלְחַיּוֹת נְפָשׁוֹת אֲשֶׁר לֹא תִחְיֶינָה" (יחזקאל יג, פסוק יט)
    • "...וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ, אֲשֶׁר בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה..." (בראשית א, פסוק ל)
  2. לשון המקרא קָם לִתְחִיָּה.
  3. לשון המקרא הִבְרִיא, שָׁב לְאֵיתָנוֹ.
  4. הִתְקַיֵּם מִן-, נִזּוֹן וְכִלְכֵּל עַצְמוֹ.
    • אפיקורוס , פילוסוף, חי ביוון בין השנים 343-273 לפני הספירה.
    • אתה חי על חשבוני.
    • אני חי בירושלים, בירת ישראל.

גיזרון[עריכה]

  • מילה מקראית. מקבילות דומות גם בערבית: حياة-חיים (קרי: חַיָאה), בארמית: חֲיָא- חי, ועוד.

צירופים[עריכה]

נגזרות[עריכה]

ניגודים[עריכה]

תרגום[עריכה]

  • אנגלית: to live‏‏‏‏

ראו גם[עריכה]


השורש חיה

השורש ח־י־ה הוא שורש מורכב הניטה בחלק מזמן העבר ובזמן הבינוני של בניין קל לפי גזרת ע"ע, וביתר הנטייה ניטה לפי גזרת נל"י/ה.

נטיות הפעלים[עריכה]

ח־י־ה עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל חַי חַי יִחְיֶה חֱיֵה או חֲיֵה לִחְיוֹת
נִפְעַל
הִפְעִיל הֶחֱיָה מַחֲיֶה יַחֲיֶה הַחֲיֵה לְהַחֲיוֹת
הֻפְעַל הָחֳיָה מָחֳיֶה יָחֳיֶה -אין- -אין-
פִּעֵל חִיָּה מְחַיֶּה יְחַיֶּה חַיֵּה לְחַיּוֹת
פֻּעַל חֻיָּה מְחֻיֶּה יְחֻיֶּה -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִתְחַיָּה מִתְחַיֶּה יִתְחַיֶּה הִתְחַיֵּה לְהִתְחַיּוֹת

הערות[עריכה]

  • בבניין קל, המטה בצורת העבר לפי נחי ל"י/ה: חָיָה, חָיְתָה, חָיוּ וכולי-אינו משתבש.
  • בבניין הפעיל, הצורות הרווחות הן צורת העבר וצורת המקור, יתר הצורות נהוגות לפי בניין פיעל.
  • בבוא אותיות השימוש לפני שורש זה, כאשר על פה"פ להיחטף, היא נהפכת לשווא ואות השימוש באה לפניה בחיריק (וזו גם הדרך לצורת העתיד בבניין קל עם אותיות ית"ן), דוגמת: "וִחְיוּ" (בראשית מב, פסוק יח), "וִחְיִיתֶם" (יחזקאל לז, פסוק ה), "לִחְיוֹת" (יחזקאל לג, פסוק יב) וכדומה.

חַי[עריכה]

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא חי
הגייה* khay
חלק דיבר תואר
מין זכר
שורש ח־י־י/ה
דרך תצורה משקל קָטֵל
נטיות
  1. נושם, יש נשמה באפו, פעיל, חיוני.
    • "וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל-אֶחָיו אֲנִי יוֹסֵף, הַעוֹד אָבִי חָי" (בראשית מה, פסוק ג)
    • דם השניים יגשו ועמדו עד בלי נוע/ ואין אות אם חיים הם או אם ירויים /נתן אלתרמן
  2. שקשור לבעלי חיים.
    • הצופה חובב את החי והצומח ומגן עליהם / 10 דיברות הצופה:
    • כל החיים הם רב-תאיים, ניידים, המפיקים אנרגיה באמצעות נשימת חמצן ומפיקים תרכובות אורגניות לשם בניית גופם באמצעות צריכת מזון מהסביבה.
  3. בהשאלה כמות שהוא.
    • רצח קנדי - היה בין האירועים הבולטים ביותר באמצע המאה העשרים ששודר בשידור חי.
    • השחיתות במפלגת ש"ס היא דוגמה חיה לכך שהחרדים אינם טלית שכולה תכלת.
    • לצורך צילום סצנה, טוענים את הרובים בכדורי סרק, ולא משתמשים באש חיה.

גיזרון[עריכה]

  • מילה מקראית.

צירופים[עריכה]

נגזרות[עריכה]

מילים נרדפות[עריכה]

ניגודים[עריכה]

תרגום[עריכה]

  • אנגלית: living‏, alive‏‏‏‏(1)
  • אנגלית: animal‏‏‏‏(2)
  • אנגלית: live‏‏‏‏(3)

ראו גם[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

ויקיפדיה ערך בוויקיפדיה: חי
ויקישיתוף תמונות ומדיה בוויקישיתוף: חי


השורש חיה

השורש ח־י־ה הוא שורש מורכב הניטה בחלק מזמן העבר ובזמן הבינוני של בניין קל לפי גזרת ע"ע, וביתר הנטייה ניטה לפי גזרת נל"י/ה.

נטיות הפעלים[עריכה]

ח־י־ה עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל חַי חַי יִחְיֶה חֱיֵה או חֲיֵה לִחְיוֹת
נִפְעַל
הִפְעִיל הֶחֱיָה מַחֲיֶה יַחֲיֶה הַחֲיֵה לְהַחֲיוֹת
הֻפְעַל הָחֳיָה מָחֳיֶה יָחֳיֶה -אין- -אין-
פִּעֵל חִיָּה מְחַיֶּה יְחַיֶּה חַיֵּה לְחַיּוֹת
פֻּעַל חֻיָּה מְחֻיֶּה יְחֻיֶּה -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִתְחַיָּה מִתְחַיֶּה יִתְחַיֶּה הִתְחַיֵּה לְהִתְחַיּוֹת

הערות[עריכה]

  • בבניין קל, המטה בצורת העבר לפי נחי ל"י/ה: חָיָה, חָיְתָה, חָיוּ וכולי-אינו משתבש.
  • בבניין הפעיל, הצורות הרווחות הן צורת העבר וצורת המקור, יתר הצורות נהוגות לפי בניין פיעל.
  • בבוא אותיות השימוש לפני שורש זה, כאשר על פה"פ להיחטף, היא נהפכת לשווא ואות השימוש באה לפניה בחיריק (וזו גם הדרך לצורת העתיד בבניין קל עם אותיות ית"ן), דוגמת: "וִחְיוּ" (בראשית מב, פסוק יח), "וִחְיִיתֶם" (יחזקאל לז, פסוק ה), "לִחְיוֹת" (יחזקאל לג, פסוק יב) וכדומה.