מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
שלט בכוחו. כפה את מאויו
”הֲלוֹא אִם־תֵּיטִיב שְׂאֵת, וְאִם לֹא תֵיטִיב לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ; וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ, וְאַתָּה תִּמְשָׁל ־בּוֹ.“ (בראשית ד , פסוק ז ) ”וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם גִּדְעוֹן לֹא־אֶמְשֹׁל אֲנִי בָּכֶם וְלֹא־יִמְשֹׁל בְּנִי בָּכֶם יהוה יִמְשֹׁל בָּכֶם.“ (שופטים ח , פסוק כג ) ”הָיִינוּ מֵעוֹלָם לֹא־מָשַׁלְתָּ בָּם, לֹא־נִקְרָא שִׁמְךָ עֲלֵיהֶם; לוּא־קָרַעְתָּ שָׁמַיִם יָרַדְתָּ, מִפָּנֶיךָ הָרִים נָזֹלּוּ.“ (ישעיהו סג , פסוק יט ) ”טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם, מִגִּבּוֹר; וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ, מִלּכֵד עִיר.“ (משלי טז , פסוק לב ) ”עֲבָדִים מָשְׁלוּ בָנוּ; פֹּרֵק אֵין מִיָּדָם.“ (איכה ה , פסוק ח ) מספר הסעיפים בערך זה קטן מהנדרש, הסעיף
גזרון הוא סעיף מהותי החסר לערך.
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא משל
הגייה * mashal
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש מ־שׁ־ל
דרך תצורה משקל קָטָל
נטיות מְשָׁל־; ר'מְשָׁלִים, מִשְׁלֵי־
איור של משל הסומא והחיגר . לשון המקרא אמרה או סיפור בעלי משמעות מרובת רבדים ומסועפת. בדרך כלל נעשה שימוש בדימויים ולשון מליצית .
”וַיִּשָּׂא מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר נְאֻם בִּלְעָם בְּנוֹ בְעֹר וּנְאֻם הַגֶּבֶר שְׁתֻם הָעָיִן.“ (במדבר כד , פסוק ג ) ”וַיְדַבֵּר שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים מָשָׁל ; וַיְהִי שִׁירוֹ חֲמִשָּׁה וָאָלֶף.“ (מלכים א׳ ה , פסוק יב ) ”וְנָשָׂאתָ הַמָּשָׁל הַזֶּה עַל מֶלֶךְ בָּבֶל וְאָמָרְתָּ אֵיךְ שָׁבַת נֹגֵשׂ שָׁבְתָה מַדְהֵבָה.“ (ישעיהו יד , פסוק ד ) ”אֶפְתְּחָה בְמָשָׁל פִּי; אַבִּיעָה חִידוֹת מִנִּי־קֶדֶם.“ (תהלים עח , פסוק ב ) ”וְיֹתֵר שֶׁהָיָה קֹהֶלֶת חָכָם, עוֹד לִמַּד־דַּעַת אֶת־הָעָם; וְאִזֵּן וְחִקֵּר, תִּקֵּן מְשָׁלִים הַרְבֵּה.“ (קהלת יב , פסוק ח ) ערך בוויקיפדיה:
משל
יש להוסיף לדף זה את הערך: ב מָשַׁל ב.
מספר הסעיפים בערך זה קטן מהנדרש, הסעיף גזרון הוא סעיף מהותי החסר לערך.
ערך בוויקיפדיה: משל