לדלג לתוכן

שוע

מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.

שׁוּעַ

[עריכה]
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא שוע
הגייה* shua
חלק דיבר תואר
מין זכר
שורש שׁ־ע־ע
דרך תצורה
נטיות נ׳ שׁוּעָה, ר׳ שׁוּעִים
  1. (יש לשכתב פירוש זה): סיב שמחובר היטב לחברו, ביצירת אריג
    • שגיאת לואה: (בקריאה לתבנית:משנה) אין מסכת כלאיים, האם הכוונה היא לכלאים?. ”אֵין אָסוּר מִשּׁוּם כִּלְאַיִם אֶלָּא טָווּי וְאָרוּג, שֶׁנֶּאֱמַר לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז, דָּבָר שֶׁהוּא שׁוּעַ טָווּי וָנוּז.“ (משנה, מסכת כלאייםפרק ט, משנה ח)
    • שגיאת לואה: (בקריאה לתבנית:משנה) אין מסכת כלאיים, האם הכוונה היא לכלאים?. ”הַלְּבָדִים אֲסוּרִים, מִפְּנֵי שֶׁהֵם שׁוּעִים.“ (משנה, מסכת כלאייםפרק ט, משנה ט) .
  2. מוחלק, ששטח הפנים חלק.
    • להגדרה זו אין משפט מדגים. אתם מוזמנים לתרום לוויקימילון ולהוסיף אותו.
      רשימה של ערכים שיש להוסיף להם משפטים מדגימים תמצאו כאן.

גיזרון

[עריכה]

שורש ארמי. שוע הוא יצירת הלבדים. החיבור של הסיבים נעשה ע"י כבישה והחלקה "שוע, הוא הליבוד, מפני שמחליקים את פני אותו הדבר המלובד, ותרגום וטח את הבית וישוע ית ביתא." (הרמב"ם פיה"מ כלאים שם)

נגזרות

[עריכה]

מילים נרדפות

[עריכה]


שׁוּעַ

[עריכה]
  1. שם כנעני קדום, לזכר.
    • ”בַת אִישׁ כְּנַעֲנִי וּשְׁמוֹ שׁוּעַ (בראשית לח, פסוק ב)
    • ”וְאֵלֶּה נוּלְּדוּ (לדָויִד) בִּירוּשָׁלָיִם שִׁמְעָא וְשׁוֹבָב וְנָתָן וּשְׁלֹמֹה אַרְבָּעָה לְבַת שׁוּעַ בַּת עַמִּיאֵל“ (דברי הימים א׳ ג, פסוק ה)

צירופים

[עריכה]

שׁוֹעַ

[עריכה]
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
הגייה* shoa
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש י־שׁ־ע
דרך תצורה משקל קוֹל
נטיות ר׳ שׁוֹעִים, שׁוֹעֵי־
  1. איש חשוב התורם מהונו לטובת הציבור, הרחב.
    • ”לֹא־יִקָּרֵא עוֹד לְנָבָל נָדִיב; וּלְכִילַי לֹא יֵאָמֵר שׁוֹעַ.“ (ישעיהו לב, פסוק ה)
    • ”אֲשֶׁר לֹא־נָשָׂא פְּנֵי שָׂרִים, וְלֹא נִכַּר־שׁוֹעַ לִפְנֵי־דָל; כִּי־מַעֲשֵׂה יָדָיו כֻּלָּם.“ (איוב לד, פסוק יט)

צירופים

[עריכה]

מילים נרדפות

[עריכה]

ניגודים

[עריכה]

ראו גם

[עריכה]

שִׁוֵּעַ גם שִׁוַּע

[עריכה]
ניתוח דקדוקי – פועל
כתיב מלא שיווע
שורש וגזרה שׁ־ו־ע
בניין פִּעֵל
  1. צעק בכאבו.
    • ”אָז תִּקְרָא וַיהוָה יַעֲנֶה תְּשַׁוַּע וְיֹאמַר הִנֵּנִי אִם תָּסִיר מִתּוֹכְךָ מוֹטָה שְׁלַח אֶצְבַּע וְדַבֶּר אָוֶן“ (ישעיהו נח, פסוק ט)
    • ”מִבֶּטֶן שְׁאוֹל שִׁוַּעְתִּי שָׁמָעְתָּ קוֹלִי“ (יונה ב, פסוק ג)
    • ”עַד אָנָה יְהוָה שִׁוַּעְתִּי וְלֹא תִשְׁמָע אֶזְעַק אֵלֶיךָ חָמָס וְלֹא תוֹשִׁיעַ“ (חבקוק א, פסוק ב)
    • ”יְהוָה אֱלֹהָי שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵנִי“ (תהלים ל, פסוק ג)
    • ”כִִּי יַצִּיל אֶבְיוֹן מְשַׁוֵּעַ וְעָנִי וְאֵין עֹזֵר לוֹ“ (תהלים עב, פסוק יב)
    • ”הֵן אֶצְעַק חָמָס וְלֹא אֶעָנֶה אֲשַׁוַּע וְאֵין מִשְׁפָּט“ (איוב יט, פסוק ז)
    • ”כִּי אֲמַלֵּט עָנִי מְשַׁוֵּעַ וְיָתוֹם וְלֹא עֹזֵר לוֹ“ (איוב כט, פסוק יב)
    • ”מֵרֹב עֲשׁוּקִים יַזְעִיקוּ יְשַׁוְּעוּ מִזְּרוֹעַ רַבִּים“ (איוב לה, פסוק ט)

נגזרות

[עריכה]

מידע נוסף

[עריכה]

פעמים בתנ"ך מובאת המילה בצורת שם הפועל שׁוּעַ. אך בדרך כלל שַׁוְעָה

השורש שׁוע

השורש שׁ־ו־ע הוא שורש מגזרת השלמים.

נטיות הפעלים

[עריכה]
ש-ו-ע עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין-
נִפְעַל -אין-
הִפְעִיל -אין-
הֻפְעַל -אין- -אין- -אין-
פִּעֵל שִׁוֵּע או שִׁוַּע מְשַׁוֵּעַ יְשַׁוֵּעַ שַׁוֵּעַ לְשַׁוֵּעַ
פֻּעַל -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל -אין-

ראו גם

[עריכה]