חץ

חֵץ

מוט קל שבקצהו יש חוד, שנועד להיות נורה.
- ”לָכֵן, כֹּה-אָמַר יְהוָה אֶל-מֶלֶךְ אַשּׁוּר – לֹא יָבֹא אֶל-הָעִיר הַזֹּאת, וְלֹא-יוֹרֶה שָׁם חֵץ; וְלֹא-יְקַדְּמֶנָּה מָגֵן, וְלֹא-יִשְׁפֹּךְ עָלֶיהָ סֹלְלָה.“ (מלכים ב׳ יט, פסוק לב)
- ”וְהִכֵּיתִי קַשְׁתְּךָ מִיַּד שְׂמֹאולֶךָ; וְחִצֶּיךָ מִיַּד יְמִינְךָ אַפִּיל.“ (יחזקאל לט, פסוק ג)
- ”ויהי הוא יושב עם הצאן הוזה ושוגה כדרכו בדמיונות וירא והנה הוא גיבור חיל כבני בנימין, תופש חרב, קולע חץ אל המטרה ולא יחטיא“ (עלי, מאת יוסף לואידור, בפרויקט בן יהודה)
בהשאלה: סמל המורכב מקו המורה על כיוון.
- סע ישר עד הצומת ושם פנה בכיוון החץ.
שם פרטי לזכר.
- "זֹאת גַּם בִּכְלָל לֹא אִשְׁתּוֹ שֶׁל חֵץ, / לֹא, זֹאת אִשְׁתּוֹ שֶׁל בֶּנְץ. (אִשְׁתּוֹ שֶׁל בֶּנְץ, מאת ז'ורז' ברסנס, בתרגום יוסי בנאי)

היקרויות ראשונות של המילה מופיעים ב"אגדת אקהת" הכנענית -בשפה אוגריתית .ציטוט: "bʾl ḥṣ ršp" ="בעל חץ אש" (רשף).
השוו געז : ኀጺን חצין בהוראת כלי ברזל.

לשון המקרא בעולם הקדום חצים סמלו ניצחון על אויב מר ,מלכם של השבט המנצח היה מסמל זאת ביריית שלושה חיצים לכיוון שטחי אדמת המנוצחים.
- שגיאת לואה: (בקריאה לתבנית:תנ"ך) אין ספר מלכים ב', האם הכוונה היא למלכים ב?. ”וַיֹּאמֶר לוֹ אֱלִישָׁע קַח קֶשֶׁת וְחִצִּים וַיִּקַּח אֵלָיו קֶשֶׁת וְחִצִּים. וַיֹּאמֶר לְמֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל הַרְכֵּב יָדְךָ עַל-הַקֶּשֶׁת וַיַּרְכֵּב יָדוֹ וַיָּשֶׂם אֱלִישָׁע יָדָיו עַל-יְדֵי הַמֶּלֶךְ. וַיֹּאמֶר פְּתַח הַחַלּוֹן קֵדְמָה וַיִּפְתָּח וַיֹּאמֶר אֱלִישָׁע יְרֵה וַיּוֹר וַיֹּאמֶר חֵץ-תְּשׁוּעָה לַיהוָה וְחֵץ תְּשׁוּעָה בַאֲרָם וְהִכִּיתָ אֶת-אֲרָם בַּאֲפֵק עַד-כַּלֵּה.“ (מלכים ב' יג, פסוקים טו–יז)

”חִצֶּיךָ, שְׁנוּנִים: עַמִּים, תַּחְתֶּיךָ יִפְּלוּ; בְּלֵב, אוֹיְבֵי הַמֶּלֶךְ.“ (תהילים מה, פסוק ו) ,גם כאן מסמל החץ את נצחון השבטים השמים-ישראלים שמדרום - לאוייב הארמי.

G. Johannes Botterweck ,Helmer Ringgren‏, Heinz-Josef Fabry‏ , 1986 , "theological o.t.o testament" =ראה ערך: " ḥṣ "

ערך בוויקיפדיה: חץ