הרד"ק "...לקח שבע כבשות והציב אותן לבדהן, ולקח שבע, לפי שלשון המספר הזה ולשון השבועה אחד, ולפי שיהיה עדות על שבע כבשות ועל השבועה כאחד לדורות הבאים, כי בשבע כבשות והשבועה כרתו ברית לפיכך קרא המקום באר שבע" (בראשית כ"א כ"ז)
האלשיך "והנה היה נראה שעל השבע כבשות קרא לבאר באר שבע, וזהו אי אפשר כי לא סימן יפה היה לאברהם... על כן אמר ראו עתה כי לא על שבע כבשות נקרא כן שאם כן היה נקרא שבע בצר"י השי"ן ולא בקמ"ץ, אך על כן קרא למקום באר שבע בקמ"ץ, על היות שעל ידי הבאר נשבעו באופן כי אומרו שבע הוא על השבועה".
הרקנאטי: מלת שבועה הוא מלשון שבעה, כמו חצבה עמודיה שבעה [משלי ט, א]. והרמז לשבעה ימי בראשית, והשבועה אינה עולה רק עד המדות, ועל כן וכו'
↑ ראה 'פרשנים מפרשים' כמתואר במקרא השורש חוזר פעמיים בפרשה. הטעם המפורש הוא על השבועה אך על פי טעמי המקרא האתחנתא מפסיקה ויתכן לקרוא את הטעם כחוזר על הדברים הקודמים
ערך בוויקיפדיה: באר שבע
מדריך טיולים בוויקימסע: באר שבע
תמונות ומדיה בוויקישיתוף: באר שבע