גם ב: ”על מנת שאני קריינא כיון שקרא שלשה פסוקים בבית הכנסת הרי זו מקודשת... “ (בבלי, מסכת קידושין – דף מט, עמוד א). אך כאן הכונה לבעל ידע ויכולת קריאה בתורה[1]
↑ ההלכה עושה הבחנה לשונית בין קריינא לבין קַרָא (לא קַרָאִי) שצריך ידע יותר גדול משמעותית ”...והני מילי דא"ל קריינא, אבל אמר לה קרא אנא עד דקרי אורייתא נביאי וכתובי בדיוקא - “ (בבלי, מסכת קידושין – דף מט, עמוד א) (ותרגומן: ואילו הדברים [דווקא] שאמר לה "קריינא [אני]", אבל [אם] אמר לה "קרא אני", [אינה מקודשת] עד [רק כ]שהוא קורא תורה נביאים וכתובים בדיוק).