מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
יש להוסיף לדף זה את הערך: קֵצֶה .
לשון חז"ל חתך והפריש.
”תְּאֵנִים שֶׁל שְׁבִיעִית, אֵין קוֹצִין אוֹתָן בַּמֻּקְצֶה, אֲבָל קוֹצֶה אוֹתָם בְּחֻרְבָּה“ (משנה, מסכת שביעית – פרק ח, משנה ו )
”הָאִשָּׁה יוֹשֶׁבֶת וְקוֹצָה חַלָּתָהּ עֲרֻמָּה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא יְכוֹלָה לְכַסּוֹת עַצְמָהּ“ (משנה, מסכת חלה – פרק ב, משנה ג )
”הַפּוֹשֶׂה בָרִאשׁוֹן, חוֹלֵץ וְקוֹצֶה וְטָח וְנוֹתֵן לוֹ שָׁבוּעַ. חָזַר, יִנָּתֵץ“ (משנה, מסכת נגעים – פרק יג, משנה א )
קרוב אל קָץ והִקצָה
}}
קָצַר
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
קצה
הגייה *
katse
חלק דיבר
שם־עצם
מין
זכר
שורש
ק־צ־י/ה
דרך תצורה
משקל קָטֵל
נטיות
קְצֵה־; ר׳ קְצָווֹת, קְצוֹת־ וגם קַצְוֵי־
המקום שבו משהו מסתיים במיוחד על פני שטח כלשהו, סוף.
”וְיִתֶּן-לִי אֶת-מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר-לוֹ אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ בְּכֶסֶף מָלֵא יִתְּנֶנָּה לִּי בְּתוֹכֲכֶם לַאֲחֻזַּת-קָבֶר.“ (בראשית כג , פסוק ט )
”וַיִּסְעוּ מִסֻּכֹּת וַיַּחֲנוּ בְאֵתָם אֲשֶׁר בִּקְצֵה הַמִּדְבָּר.“ (במדבר לג , פסוק ו )
”וַיִּשְׁלַח מַלְאַךְ יְהוָה אֶת-קְצֵה הַמִּשְׁעֶנֶת אֲשֶׁר בְּיָדוֹ וַיִּגַּע בַּבָּשָׂר וּבַמַּצּוֹת...“ (שופטים ו , פסוק כא )
”וכשהוא בא, סוף-סוף, גם אז הרי הוא יושב על קצה הכסא, מנומס כל-כך, כמו זר...“ (ערב ובוקר , מאת י"ח ברנר , בפרויקט בן יהודה )
קרוב אל קץ שורשים נוספים חולקים את השורש הפנימי ק־ץ כמו קצר קצץ וגם הקיץ . כולם שייכים לסופיות .
השורש הדו-ספרתי הכללי ק-ץ, קרוב אל ק-ט, קשור לרעיון של לחתוך: קצ ר, קצ ץ, קצ ב, קצ ע, קצ ה, קֵץ , קט ע, קט ף, קט ם[ 1] , גם קט ל (=חתך במשמעו הבסיסי, כמו ארמית קט ל 'חתך'[ 2] ), וסביר להניח קט ן (=שקטעו אותו).
השורש קצה
השורש ק־צ־ה/י הוא שורש מגזרת נל"י/ה .
ק־צ־ה
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
קָצָה
קוֹצֶה
יִקְצֶה
קְצֶה
לִקְצוֹת
נִפְעַל
נִקְצָה
נִקְצֶה
יִקָּצֶה
הִקָּצֶה
לְהִקָּצוֹת
הִפְעִיל
הִקְצָה
מַקְצֶה
יַקְצֶה
הַקְצֶה
לְהַקְצוֹת
הֻפְעַל
הֻקְצָה
מֻקְצֶה
יֻקְצֶה
-אין-
-אין-
פִּעֵל
-אין-
פֻּעַל
-אין-
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
-אין-