המילה מופיעה במקרא פעם אחת בלבד, בפסוק לעיל. בלשון חיתית כּוּת -kutt בהוראת קיר, לפיכך ניתן לגזור כות+אל= קיר-האל .ככל הנראה המילה שאולה מארמית: כֻּתְלָא, מאכדית: kutlu.
מופיע גם כצירוף . עפ"י פירושו של גסניוס "כתל-איש", אך סביר יותר - "כתל-לכיש" ”וְכַבּוֹן וְלַחְמָס, וְכִתְלִישׁ“ (יהושע טו, פסוק מ). שכנה צפונית ללכיש, כנראה כעיר מוקפת כתל.
בספר דניאל נרמז על סוג האבן (גיר) ממנה עשוי הכתל-המערבי (המקודש ליהודים) ,גיר (סיד) - ”עַל-גִּירָא דִּי-כְתַל הֵיכְלָא“ (דניאל ה, פסוק ה).
”השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר בונין את הכותל באמצע ... מאי מחיצה? ... גודא. בונין את הכותל? בונין אותו מבעי ליה! אי תנא אותו הוה אמינא במסיפס בעלמא, קמ"ל - כותל“ (בבלי, מסכת בבא בתרא – דף ב, עמוד א)