(3:) התיבה מתועדת כמאתיים שנה לפני תיעודה בכתבי המשנה שבמבואה לעיל. תיבת כְּלָל מופיעה בפשר-נחום שנמצא במערות קומראן: "...וְאֵין קֵץ לִכְלָל חַלְלֵיהֶם וְאַף בִּגְוִיַּת בְּשָׂרָם יִכְשׁוֹלוּ..." פשר נחום (עמ'2, שורה:3)
”עַל כָּל דְּבַר פֶּשַׁע - כְּלָל, עַל שׁוֹר עַל חַמוֹר על שה ועל שלמה - פרט, על כל אבידה - חזר וכלל, כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט“ (בבלי, מסכת בבא קמא – דף סב, עמוד ב)