מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
תהילה
הגייה *
tehila
חלק דיבר
שם־עצם
מין
נקבה
שורש
ה־ל־ל
דרך תצורה
משקל תַּקְטֵלָה
נטיות
ר׳ תְּהִלּוֹת ; תְּהִלַּת־
פרסום , מוניטין , כבוד .
”מִי-כָמֹכָה בָּאֵלִם יְהֹוָה מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלּת עֹשֵׂה פֶלֶא.“ (שמות טו , פסוק יא )
”וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל-הַגּוֹיִם אֲשֶׁר עָשָׂה לִתְהִלָּה וּלְשֵׁם וּלְתִפְאָרֶת וְלִהְיֹתְךָ עַם-קָדֹשׁ לַיהֹוָה אֱלֹהֶיךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר.“ (דברים כו , פסוק יט )
”אֲנִי יְהוָה הוּא שְׁמִי וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא-אֶתֵּן וּתְהִלָּתִי לַפְּסִילִים.“ (ישעיהו מב , פסוק ח )
התהילה שהוא קיבל הייתה גדולה אחרי שהתפרסם שהציל ילד שנשכח במכונית נעולה.
שבח , הלל .
”אֵיךְ לֹא-עֻזְּבָה עִיר תהלה (תְּהִלָּת) קִרְיַת מְשׂוֹשִׂי.“ (ירמיהו מט , פסוק כה )
”וַיִּתֵּן בְּפִי שִׁיר חָדָשׁ תְּהִלָּה לֵאלֹהֵינוּ יִרְאוּ רַבִּים וְיִירָאוּ וְיִבְטְחוּ בַּיהוָה.“ (תהלים מ , פסוק ד )
”בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה הוֹדוּ-לוֹ בָּרֲכוּ שְׁמוֹ.“ (תהלים ק , פסוק ד )
”כִּי-בִימֵי דָּוִיד וְאָסָף מִקֶּדֶם רָאשֵׁי הַמְשֹׁרְרִים וְשִׁיר-תְּהִלָּה וְהֹדוֹת לֵאלֹהִים.“ (נחמיה יב , פסוק מו )
”וּבְעֵת הֵחֵלּוּ בְרִנָּה וּתְהִלָּה נָתַן יְהוָה מְאָרְבִים עַל-בְּנֵי עַמּוֹן מוֹאָב וְהַר-שֵׂעִיר הַבָּאִים לִיהוּדָה וַיִּנָּגֵפוּ.“ (דברי הימים ב׳ כ , פסוק כב )
שם פרטי לנקבה.
בעברית 'אחַר-מקראית' של מגילות קומראן - בצורת - 'תהלותוהי' [ 1] .בלשון התנאים נתייחד שם זה בריבוי לציון שם הספר המקראי , וצורתו נשתנתה ל'תהלים','תילים' , " כגון : "שיר המעלות שבתילים" [ 2] .
השורש הלל
השורש ה־ל־ל הוא שורש מגזרת השלמים .
פ־ע־ל
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
הָלַל
הוֹלֵל
יַהֲלוֹל
נִפְעַל
הִפְעִיל
הֻפְעַל
-אין-
-אין-
פִּעֵל
הִלֵּל
מְהַלֵּל
יְהַלֵּל
הַלֵּל
לְהַלֵּל
פֻּעַל
הֻלַּל
מְהֻלָּל
יְהֻלָּל
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
הִתְהַלֵל
מִתְהַלֵל
יִתְהַלֵל
הִתְהַלֵל
לְהִתְהַלֵל
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
הגייה *
tahala
חלק דיבר
מין
שורש
ה־ל־ל
דרך תצורה
נטיות
לשון המקרא [לא בשימוש] (יש לשכתב פירוש זה ): זלזול
”הֵן בַּעֲבָדָיו לֹא יַאֲמִין וּבְמַלְאָכָיו יָשִׂים תָּהֳלָה“ (איוב ד , פסוק יח )
מילה יחידאית במקרא. גיזרונה קשה.
רש"י: לשון הוללות
מצודות ענין אורה כמו בְּהִלּוֹ עֲלֵי רֹאשִׁי (איוב כט)
↑ מגילת הציוויים
↑ השוו - משנה מסכ' מדות ב,ה. נוסח הרמב"ם