שכח
מראה
שָׁכַח
[עריכה]| ניתוח דקדוקי – פועל | |
|---|---|
| כתיב מלא | שכח |
| שורש וגזרה | ש־כ־ח, גזרת השלמים |
| בניין | פָעַל קל |
- איבד זיכרון, חדל לדעת דבר שידע בעבר.
- ”וְלֹא זָכַר שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת יוֹסֵף וַיִּשְׁכָּחֵהוּ“ (בראשית מ, פסוק כג)
- ”וּלְעוֹלְמֵי-עַד לֹא-אֶשְׁכַּח אֶת-מַבָּטָהּ, וּבַכֹּל פָּנֶיהָ הָעֲצוּבִים אֶרְאֶה, לֹא יַרְפּוּנִי רָגַע.“ (ביום סתיו, מאת חיים נחמן ביאליק, בפרויקט בן יהודה)
- אולי ראית את המפתחות של המכונית? שכחתי איפה הנחתי אותם.
- לפני שנפרדנו, היא אמרה לי דבר שלא אשכח לעולם.
- לשון המקרא יבש, נבל, קמל
- ”אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי“ (תהילים קלז, פסוק ה)
גיזרון
[עריכה]משמעות 1
[עריכה]ייתכן שיש קשר בין הפועל "שכח" בעברית לבין הפועל "שְכַח" בארמית ו"שכח" באוגריתית, שמשמעותם מצא. [1]
משמעות 2
[עריכה]הבנה זו של הפועל "שכח" בספר תהילים מבוססת על הפועל "תֿכח" באוגריתית (ש שמקורה באות הפרוטו־שמית תֿ), שמשמעותו: יבש, נבל או קמל. ההנחה הרווחת כיום במחקר היא שמשמעות הפסוק היא: אם אשכח ירושלים, תיבש ידי הימנית (תיעשה משותקת), וכי משחק המילים בין הפועל "שכח" במשמעות "לאבד זיכרון" לבין הפועל "שכח" במשמעות "יבש" נעשתה כאמצעי פואטי (היסטורית, אלה היו שני פעלים שונים).[2]
צירופים
[עריכה]נגזרות
[עריכה]ניגודים
[עריכה]תרגום
[עריכה]הערות שוליים
[עריכה]- ↑ אברהם אבן שושן, המילון החדש, הוצאת עם עובד, 2000
- ↑ David Steinberg, History of the Ancient and Modern Hebrew Language
שכח ב
[עריכה]| ניתוח דקדוקי – פועל | |
|---|---|
| כתיב מלא | |
| שורש וגזרה | שׁ־כ־ח ב |
| בניין | |
- [ארמית] אַשְׁכַּח מצא
צירופים
[עריכה]נגזרות
[עריכה]שִׁכֵּחַ
[עריכה]| ניתוח דקדוקי – פועל | |
|---|---|
| כתיב מלא | שיכח |
| שורש וגזרה | ש־כ־ח, גזרת השלמים |
| בניין | פִּעֵל |