רשב"ם (שם; תהלים) רד"ק (שם; יחזקאל; תהלים) אמרו שכולם במשמעות דין: "ראה פניך לא פללתי" - לא דנתי בלבי שאראה אותך. "ויעמד פינחס ויפלל" - שעשה דין ונקמה במדיניים. "אשר פללת לאחותך" - דנת אותה לחובה. וכן כתבו פרשנים נוספים. שד"ל (יחזקאל שם) פירש באופן דומה, שכולם במשמעות הלצה - לימוד צדדים לזכות או לחובה על נידון. ויש שאמרו שבכולם יש משמעות של רצון והעדפה: תקוה הוא רצון בלב, תפילה היא ביטוי רצונו בפה, ודין הוא חקירה איזה צד עדיף.
