עיר שחברה לה יחדיו
מראה
עִיר שֶׁחֻבְּרָה לָהּ יַחְדָּו
[עריכה]ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | עיר שחוברה לה יחדיו |
הגייה* | |
חלק דיבר | שם־עצם |
מין | נקבה |
שורש | ח־ב־ר; י־ח־ד |
דרך תצורה | צירוף |
נטיות |
- עברית חדשה כינוי לירושלים אחרי הנצחון במלחמת ששת הימים, אז אוחדו שני חלקיה תחת שלטון מדינת ישראל.
- ”[...] ובדברי ברכתו אמר, כי „ירושלים היא לב האומה, ירושלים הבנויה כעיר שחוברה לה יחדיו, לא תחולק לעולמים.““ ("מעריב", 22 באפריל 1980, באתר עיתונות יהודית היסטורית)
מקור
[עריכה]- מקור הביטוי בתנ"ך: ”יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה; כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה־לָּהּ יַחְדָּו.“ (תהלים קכב, פסוק ג)
מידע נוסף
[עריכה]- ”וא"ל רב נחמן לר' יצחק: מאי דכתיב (הושע יא, פסוק ט) "בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר"?, משום ד"בקרבך קדוש" – "לא אבוא בעיר". א"ל: הכי א"ר יוחנן, אמר הקב"ה: "לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטה". "ומי איכא ירושלים למעלה?" "אין, דכתיב (תהלים קכב, פסוק ג): "ירושלם הבנויה כעיר שחוברה לה יחדיו".“ (בבלי, מסכת תענית – דף ה, עמוד א)