יורש עצר
מראה
יוֹרֵשׁ עֶצֶר
[עריכה]| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | יורש עצר |
| הגייה* | yoresh ׳etser |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | |
| דרך תצורה | צירוף |
| נטיות | נ׳ יוֹרֶשֶׁת עֶצֶר ר׳ יוֹרְשֵׁי עֶצֶר |
גיזרון
[עריכה]- המילה "עֶצֶר" מופיעה פעם אחת בלבד, במקרא בפסוק לעיל, והיא כבולה לצירוף זה.
פרשנים מפרשים
[עריכה]- א. ואפס עצור ועזוב (דברים לב, לו) • רש"י: עצור - נושע על ידי עוצר ומושל שיעצור בהם • עצר הם האוצרות העצורים בארמון המלכים (עפ"י הרלב"ג)
- ב. זה יעצור בעמי (שמואל א, ט, יז) • רש"י: יעצר בעמי - ימשול כמו עצור ועזוב כך דרך המושל לעצור העם במלחמה שלא יתפזרו ולא יתפשטו זה מזה ולעצור בכל אחד מעשות רעה • רד"ק: יעצר - ימלוך כמו יורש עצר יורש מלוכה ונקרא המלך עוצר לפי שעוצר העם שלא ילכו ושלא יעשו דבר אלא ברשותו (ובהמשך מסביר בדרך אחרת שהמלך עוצר את אוייבי עמו) • מצודות: יעצור - ימשול על שם שעוצר ומעכב בעמו מלעשות דבר שלא ברשות.