מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
ניתוח דקדוקי |
כתיב מלא | הצתה |
הגייה* | hatsata |
חלק דיבר | שם־עצם |
מין | נקבה |
שורש | י־צ־ת |
דרך תצורה | משקל הַקְטָלָה |
נטיות | ר׳ הַצָּתוֹת; הַצָּתַת־, ר׳ הַצָּתוֹת־ |
- לשון חז"ל פְּעֻלָּתוֹ שֶׁל הַמַּצִּית, הַמְחוֹלֵל אֵשׁ.
השורש יצת |
השורש י־צ־ת הוא שורש מגזרת חפי"צ.
י־צ־ת |
עבר |
הווה/בינוני |
עתיד |
ציווי |
שם הפועל |
קַל |
יָצַת |
-אַיִן- |
יִצַּת |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
נִפְעַל |
נִצַּת |
נִצָּת |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
הִפְעִיל |
הִצִּית |
מַצִּית |
יַצִּית |
הַצֵּת |
לְהַצִּית |
הֻפְעַל |
הֻצַּת |
מֻצָּת |
יֻצַּת |
-אין- |
-אין- |
פִּעֵל |
|
|
|
|
|
פֻּעַל |
|
|
|
-אין- |
-אין- |
הִתְפַּעֵל |
|
|
|
|
|
- קיימת חלוקה בזמנים בין בניין קל ובין בניין נפעל; העבר וההווה הם עפ"י נפעל, זמן העתיד הוא עפ"י קל.
|
|