מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
| ניתוח דקדוקי |
| כתיב מלא | הצתה |
| הגייה* | hatsata |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | נקבה |
| שורש | י־צ־ת |
| דרך תצורה | משקל הַקְטָלָה |
| נטיות | ר׳ הַצָּתוֹת; הַצָּתַת־, ר׳ הַצָּתוֹת־ |
- לשון חז"ל פְּעֻלָּתוֹ שֶׁל הַמַּצִּית, הַמְחוֹלֵל אֵשׁ.
| השורש יצת |
|
השורש י־צ־ת הוא שורש מגזרת חפי"צ.
| י־צ־ת |
עבר |
הווה/בינוני |
עתיד |
ציווי |
שם הפועל |
| קַל |
יָצַת |
-אַיִן- |
יִצַּת |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
| נִפְעַל |
נִצַּת |
נִצָּת |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
-אַיִן- |
| הִפְעִיל |
הִצִּית |
מַצִּית |
יַצִּית |
הַצֵּת |
לְהַצִּית |
| הֻפְעַל |
הֻצַּת |
מֻצָּת |
יֻצַּת |
-אין- |
-אין- |
| פִּעֵל |
|
|
|
|
|
| פֻּעַל |
|
|
|
-אין- |
-אין- |
| הִתְפַּעֵל |
|
|
|
|
|
- קיימת חלוקה בזמנים בין בניין קל ובין בניין נפעל; העבר וההווה הם עפ"י נפעל, זמן העתיד הוא עפ"י קל.
|
|