מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
ניתוח דקדוקי
|
כתיב מלא |
הצתה
|
הגייה* |
hatsata
|
חלק דיבר |
שם־עצם
|
מין |
נקבה
|
שורש |
י־צ־ת
|
דרך תצורה |
משקל הַקְטָלָה
|
נטיות |
ר׳ הַצָּתוֹת; הַצָּתַת־, ר׳ הַצָּתוֹת־
|
- לשון חז"ל פְּעֻלָּתוֹ שֶׁל הַמַּצִּית, הַמְחוֹלֵל אֵשׁ.
השורש יצת
|
השורש י־צ־ת הוא שורש מגזרת חפי"צ.
י־צ־ת
|
עבר
|
הווה/בינוני
|
עתיד
|
ציווי
|
שם הפועל
|
קַל
|
יָצַת
|
-אַיִן-
|
יִצַּת
|
-אַיִן-
|
-אַיִן-
|
נִפְעַל
|
נִצַּת
|
נִצָּת
|
-אַיִן-
|
-אַיִן-
|
-אַיִן-
|
הִפְעִיל
|
הִצִּית
|
מַצִּית
|
יַצִּית
|
הַצֵּת
|
לְהַצִּית
|
הֻפְעַל
|
הֻצַּת
|
מֻצָּת
|
יֻצַּת
|
-אין-
|
-אין-
|
פִּעֵל
|
|
|
|
|
|
פֻּעַל
|
|
|
|
-אין-
|
-אין-
|
הִתְפַּעֵל
|
|
|
|
|
|
- קיימת חלוקה בזמנים בין בניין קל ובין בניין נפעל; העבר וההווה הם עפ"י נפעל, זמן העתיד הוא עפ"י קל.
| |
|