מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
לשון המקרא התרחק במהירות, עפ"ר בכדי שלא ישיגוהו.
"וַיִּשְׁמַע פַּרְעֹה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, וַיְבַקֵּשׁ לַהֲרֹג אֶת מֹשֶׁה; וַיִּבְרַח מֹשֶׁה מִפְּנֵי פַרְעֹה, וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ מִדְיָן וַיֵּשֶׁב עַל הַבְּאֵר" (שמות ב טו )
”בן עזאי אומר: הוי רץ למצוה קלה, וברח מן העבירה: שמצוה גוררת מצוה, ועבירה גוררת עבירה“ (משנה, מסכת אבות – פרק ד, משנה ב )
"לֵךְ בְּרַח ?" – לֹא-יִבְרַח אִישׁ כָּמוֹנִי!" (ביאליק, "חוזה, לך ברח")
לאחר התאונה, פחד יהודה שמא השוטרים יתפסוהו, וברח .
לשון המקרא חלף במהירות.
”וְיָמַי קַלּוּ מִנִּי רָץ, בָּרְחוּ לֹא רָאוּ טוֹבָה“ (איוב ט , פסוק כה )
”כְּצִיץ יָצָא וַיִּמָּל, וַיִּבְרַח כַּצֵּל וְלֹא יַעֲמוֹד“ (איוב יד , פסוק ב )
המילה קיימת בשפות שנות נוספות המשמעויות דומות - פיניקית: 𐤁𐤓𐤇 (ברח) - עזב, הסתלק; אוגריתית: 𐎁𐎗𐎈 (ברח) - בורח, מתפתל; ערבית: بَرِحَ (בַּרִחַ) -נטש , עזב.
מילים נרדפות [ עריכה ]
השורש ברח
ניתוח דקדוקי לשורש
משמעות עיקרית
תעופה ובריחה
גזרה
גזרת השלמים
הופיע לראשונה בלשון
המקרא
נטיות הפעלים [ עריכה ]
ב־ר־ח
עבר
הווה/בינוני
עתיד
ציווי
שם הפועל
קַל
בָּרַח
בּוֹרֵחַ
יִבְרַח
בְּרַח
לִבְרֹחַ
נִפְעַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
הִפְעִיל
הִבְרִיחַ
מַבְרִיחַ
יַבְרִיחַ
הַבְרַח
לְהַבְרִיחַ
הֻפְעַל
הֻבְרַח
מֻבְרָח
יֻבְרַח
-אין-
-אין-
פִּעֵל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
פֻּעַל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
הִתְפַּעֵל
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
-אין-
בזמן עבר, עתיד, ציווי ומקור - ע' הפועל שברגיל (כאשר ל' הפועל אינה גרונית) מנוקדת בצירי - כשהיא באה לפני הח"ע בסוף מילה אפשר לנקדה בפתח ואפשר לנקדה בצירי ואחריו פתח גנובה. למשל: שִׂמַּח, שִׂמֵּחַ; יְאָרַח, יְאָרֵחַ; לְהִמָּנַע, לְהִמָּנֵעַ. (החלטות האקדמיה בדקדוק, עמ' 58)[1]
ל' הפועל הח"ע בצורת הנוכחת בעבר מנוקדת בפתח או בשווא: לָקַחַתְּ או לָקַחְתְּ, נִשְׁבַּעַתְּ או נִשְׁבַּעְתְּ. (החלטות האקדמיה בדקדוק, עמ' 60)[2]