כנראה קשור למראה החדש שיש לעצם ישן שנצבע מחדש. על הכתוב במסכת סוטה ”אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין“ (בבלי, מסכת סוטה – דף כב, עמוד ב) מפרש רש"י "'אלא מן הצבועים' - כלומר שאין מראיתם כתולדותם, אלא צבועין מבחוץ ואין תוכן כברם".
ערך בוויקיפדיה: צביעות