ינון: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
השלמה. נא לבדוק פרטים דיקדוקיים |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
==יִנּוֹן {{הפניה|1|ינון}}== |
|||
{{ניתוח דקדוקי לפועל| |
|||
|כתיב מלא= |
|||
|שורש וגזרה={{שרש|נין|נ-י-ן}} |
|||
|בניין=נפעל (עתיד) |
|||
|נטיות=}} |
|||
#יזכר, יהיה לו זכר, יהיה לו המשך. {{הפניה|2|ינון}} |
|||
#:*{{הדגשה|יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ וְיִתְבָּרְכוּ בוֹ כָּל גּוֹיִם יְאַשְּׁרֽוּהוּ.|([[S:תהילים עב יז|תהילים עב יז]])}} |
|||
#:* לפני שמש '''ינון''' שמו, בעוד שהשמש קיים ... רצונו לומר כל זמן שהשמש קיים יהיה זכר שמו. ... '''ינון''', מן נין ונכד, מבנין נפעל, רצונו לומר כמו שהבן זכר האב כן יהיה שמו זכר לו לעולם למעשיו הטובים שיעשה. (פרוש [[W:רד"ק|רד"ק]]) |
|||
===מקור=== |
|||
*מקרא. |
|||
===הערות=== |
|||
#{{הערה|ינון}} במקרה מיוחד זה מובא הפועל בצורת העתיד שלו, על פי המופע היחיד במקרא. צורת העבר אינה מוכרת. |
|||
#{{הערה|ינון}} על פי חלק מן הפרשנים זה פועל בבנין נפעל וענינו זכר והמשכיות; רש"י גם הוא מפרש כפועל אבל במשמעות "ינון: לו מלכות ושררה". אחרים פרשהו כשם פרטי, שמו של המשיח לבית דוד; ראה ינון להלן. |
|||
===תרגום=== |
|||
* {{ת|אנגלית|be remembered}} ,{{ת|אנגלית|be continued}} |
|||
{{שורש|נין}} |
|||
[[קטגוריה:מילים מקראיות]] |
|||
[[קטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ך]] |
|||
==יִנּוֹן== |
==יִנּוֹן== |
||
{{ניתוח דקדוקי| |
{{ניתוח דקדוקי| |
||
| שורה 9: | שורה 31: | ||
|נטיות=}} |
|נטיות=}} |
||
# שם פרטי. |
# שם פרטי. |
||
# אחד משמותיו של ה[[משיח]]. |
# אחד משמותיו של ה[[משיח]]{{הפניה|1|ינון}}. |
||
#:* {{צט|יְהִי שְׁמוֹ |
#:* {{צט|יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ|תהלים עב יז}} |
||
#:*{{הדגשה|ורבי יוחנן אמר: למשיח. מה שמו? ... דבי רבי ינאי אמרו: ינון שמו שנאמר "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ".|([[S:סנהדרין צח ב|תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף צח, עמוד ב]])}} |
|||
===הערה=== |
|||
{{קצרמר}} |
|||
#{{הערה|ינון}} ראה הערה 2 בינון לעיל. |
|||
{{שורש|נין}} |
|||
[[קטגוריה:מילים מקראיות]] |
|||
[[קטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ך]] |
|||
[[קטגוריה:שמות]] |
[[קטגוריה:שמות]] |
||
{{-}} |
|||
==יִנּוּן== |
==יִנּוּן== |
||
גרסה מתאריך 17:40, 28 ביוני 2009
יִנּוֹן [1]
| ניתוח דקדוקי - פועל | |
|---|---|
| כתיב מלא | |
| שורש וגזרה | נ-י-ן |
| בניין | נפעל (עתיד) |
- יזכר, יהיה לו זכר, יהיה לו המשך. [2]
- יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ וְיִתְבָּרְכוּ בוֹ כָּל גּוֹיִם יְאַשְּׁרֽוּהוּ. (תהילים עב יז)
- לפני שמש ינון שמו, בעוד שהשמש קיים ... רצונו לומר כל זמן שהשמש קיים יהיה זכר שמו. ... ינון, מן נין ונכד, מבנין נפעל, רצונו לומר כמו שהבן זכר האב כן יהיה שמו זכר לו לעולם למעשיו הטובים שיעשה. (פרוש רד"ק)
מקור
- מקרא.
הערות
- ↑ במקרה מיוחד זה מובא הפועל בצורת העתיד שלו, על פי המופע היחיד במקרא. צורת העבר אינה מוכרת.
- ↑ על פי חלק מן הפרשנים זה פועל בבנין נפעל וענינו זכר והמשכיות; רש"י גם הוא מפרש כפועל אבל במשמעות "ינון: לו מלכות ושררה". אחרים פרשהו כשם פרטי, שמו של המשיח לבית דוד; ראה ינון להלן.
תרגום
- be remembered ,be continued
יִנּוֹן
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | ינון |
| הגייה* | yinon |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | |
| דרך תצורה | |
| נטיות | |
- שם פרטי.
- אחד משמותיו של המשיח[1].
- "יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ" (תהלים עב יז)
- ורבי יוחנן אמר: למשיח. מה שמו? ... דבי רבי ינאי אמרו: ינון שמו שנאמר "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ". (תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף צח, עמוד ב)
הערה
- ↑ ראה הערה 2 בינון לעיל.
יִנּוּן
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | יינון |
| הגייה* | yinun |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | י-נ-ן |
| דרך תצורה | |
| נטיות | |
גיזרון
- נגזר משם העצם יון.
צירופים
תרגום
- ionization ,ionisation
קישורים חיצוניים
 ערך בוויקיפדיה: יינון |