לדלג לתוכן

שלש

מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
ערך זה עוסק במלים "שִׁלֵּשׁ" ו"שֻׁלַּשׁ". לערך העוסק במספר שָׁלוֹשׁ (או שָׁלֹשׁ); ראו שלוש.

שִׁלֵּשׁ א

[עריכה]
ניתוח דקדוקי – פועל
כתיב מלאשילש
שורש וגזרהשׁ־ל־שׁ, גזרת השלמים
בנייןפִּעֵל
  1. לשון המקרא חִלֵּק לִשְׁלוֹשָׁה חֲלָקִים.
    • ”תָּכִין לְךָ הַדֶּרֶךְ, וְשִׁלַּשְׁתָּ אֶת גְּבוּל אַרְצְךָ...“ (דברים יט, פסוק ג)
  2. לשון המקרא עָשָׁה פְּעֻלָה כָּל-שֶׁהִיא בַּפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית.
    • ”וַיֹּאמֶר, מִלְאוּ אַרְבָּעָה כַדִּים מַיִם, וְיִצְקוּ עַל הָעֹלָה וְעַל הָעֵצִים; וַיֹּאמֶר שְׁנוּ וַיִּשְׁנוּ, וַיֹּאמֶר שַׁלֵּשׁוּ וַיְשַׁלֵּשׁוּ (מלכים א׳ יח, פסוק לד)
    • ”מי שלקה ושנה: 'שנה' – אף-על-גב דלא שילש (בבלי, מסכת סנהדריןדף פא, עמוד ב)
    • ”את השיעורים שלמד בקיץ העבר כבר שנה ושילש עד כדי בחילת-נפש“ ("זמן" טוב, מאת יהודה שטיינברג, בפרויקט בן יהודה)
    • כֶּתֶר יִתְּנוּ לְךָ יהוה אֱלֹהֵינוּ מַלְאָכִים הֲמוֹנֵי מַעְלָה, עִם עַמְּךָ יִשרָאֵל קְבוּצֵי מַטָּה יַחַד כֻּלָּם קְדֻשָּׁה לְךָ יְשַׁלֵּשׁוּ מתוך קטע הקדושה בסידור התפילה
  3. כָּפַל פִּי שְׁלוֹשָׁה.
    • בשיעור חשבון, המורה הורתה לתלמידיה לשלש את כל המספרים מאחת ועד עשרים.

גיזרון

[עריכה]
  • הפועל גזור מן השם "שָׁלוֹשׁ", ושורשו, ש־ל־ש, משותף לשפות שמיות רבות; ערבית: ثَلَاث , ארמית סורית: ܬܠܬ, ארמית: תְּלָת, אכדית: šalašu וכולי.

נגזרות

[עריכה]

מילים נרדפות

[עריכה]

ראו גם

[עריכה]
השורש שׁלשׁ

השורש שׁ־ל־שׁ הוא שורש מגזרת השלמים.

ניתוח דקדוקי לשורש
משמעות עיקריתמספר 3
גזרה
הופיע לראשונה בלשוןבמקרא

נטיות הפעלים

[עריכה]
שׁ־ל־שׁ עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
נִפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִפְעִיל הִשׁלִישׁ מַשְׁלִישׁ יַשְׁלִישׁ הַשְׁלֵשׁ לְהַשְׁלִישׁ
הֻפְעַל הֻשְׁלַשׁ מֻשְׁלָשׁ יֻשְׁלַשׁ -אין- -אין-
פִּעֵל שִׁלֵּשׁ מְשַׁלֵּשׁ יְשַׁלֵּשׁ שַׁלֵּשׁ לְשַׁלֵּשׁ
פֻּעַל שֻׁלַּשׁ מְשֻׁלָּשׁ יְשֻׁלַשׁ -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִשְׁתַּלֵּשׁ מִשְׁתַּלֵּשׁ יִשְׁתַּלֵּשׁ הִשְׁתַּלֵּשׁ לְהִשְׁתַּלֵּשׁ

שִׁלֵּשׁ ב

[עריכה]
ניתוח דקדוקי
כתיב מלאשילש
הגייה*Shilesh
חלק דיברשם־עצם
מיןזכר
שורששׁ־ל־שׁ
דרך תצורהמשקל קִטֵּל
נטיותנ': שִׁלֵּשָׁה, ר"ז: שִׁלֵּשִׁים, ר"נ: שִׁלֵּשׁוֹת [1], נ"י: שִׁלֵּשׁ-, נ"נ: שִׁלֵּשַׁת-, נ"ר: שִׁלֵּשֵׁי-
  1. לשון המקרא בֵּן לַמִּשְׁפָּחָה מִן הַדּוֹר הַשְּׁלִישִי, נֶכֶד.
    • ”לֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לָהֶם וְלֹא תָעָבְדֵם כִּי אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵל קַנָּא פֹּקֵד עֲוֹן אָבֹת עַל בָּנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי“ (שמות כ, פסוק ד)

גיזרון

[עריכה]
  • מן "שָׁלוֹשׁ" (ראה גיזרון לעיל).

מילים נרדפות

[עריכה]

ראו גם

[עריכה]

מידע נוסף

[עריכה]
  • במקומות אחרים במקרא נשמע ש"שילש" הוא הנין, דור שלישי לבן: ”עַל-בָּנִים וְעַל-בְּנֵי בָנִים, עַל-שִׁלֵּשִׁים וְעַל-רִבֵּעִים“ (שמות לד, פסוק ז). שד"ל (בראשית שם) פירש שהכינויים "שילש" ו"ריבע" לפעמים הכוונה מהאב (נכד ונין) ולפעמים מהבן (נין וחימש). בספר בראשית נאמר: ”וַיַּרְא יוֹסֵף לְאֶפְרַיִם בְּנֵי שִׁלֵּשִׁים, גַּם בְּנֵי מָכִיר בֶּן מְנַשֶּׁה יֻלְּדוּ עַל בִּרְכֵּי יוֹסֵף.“ (בראשית נ, פסוק כג) לדעת שד"ל "בְּנֵי שִׁלֵּשִׁים" הכוונה "בָּנִים שִׁלֵּשִׁים", והכוונה לניני אפרים. אמנם ראב"ע פירש שהכוונה לריבעים, ולפ"ז "שִׁלֵּשִׁים" כאן הכוונה לנכדי אפרים.

הערות שוליים

[עריכה]
  1. אין הצירי מתקצר בנטיותיו של שם זה והוא עומד על כנו בכל הנטייה, אע"פ שזהו דרכו של משקל "קִטֵּל" (עִוְרִים, אִלְמֵי־ וכו'...).
השורש שׁלשׁ

השורש שׁ־ל־שׁ הוא שורש מגזרת השלמים.

ניתוח דקדוקי לשורש
משמעות עיקריתמספר 3
גזרה
הופיע לראשונה בלשוןבמקרא

נטיות הפעלים

[עריכה]
שׁ־ל־שׁ עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
נִפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִפְעִיל הִשׁלִישׁ מַשְׁלִישׁ יַשְׁלִישׁ הַשְׁלֵשׁ לְהַשְׁלִישׁ
הֻפְעַל הֻשְׁלַשׁ מֻשְׁלָשׁ יֻשְׁלַשׁ -אין- -אין-
פִּעֵל שִׁלֵּשׁ מְשַׁלֵּשׁ יְשַׁלֵּשׁ שַׁלֵּשׁ לְשַׁלֵּשׁ
פֻּעַל שֻׁלַּשׁ מְשֻׁלָּשׁ יְשֻׁלַשׁ -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִשְׁתַּלֵּשׁ מִשְׁתַּלֵּשׁ יִשְׁתַּלֵּשׁ הִשְׁתַּלֵּשׁ לְהִשְׁתַּלֵּשׁ

שֻׁלַּשׁ

[עריכה]
ניתוח דקדוקי – פועל
כתיב מלאשולש
שורש וגזרהשׁ־ל־שׁ, גזרת השלמים
בנייןפֻּעַל
  1. ובייחוד בבינוני הֻכְפַּל פִּי שְׁלוֹשָׁה.
    • ”וְאִם-יִתְקְפוֹ הָאֶחָד – הַשְּׁנַיִם, יַעַמְדוּ נֶגְדּוֹ; וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִמְהֵרָה יִנָּתֵק.“ (קהלת ד, פסוק ב)
    • לאחר שהמורה לספרות איחֲדה בין שלושה מבחנים לכדי מבחן מגן, שולש זמן הבחינה בהתאם.
  2. לשון חז"ל הֻגַּד אוֹ הֻזְכַּר שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים.

גיזרון

[עריכה]
  • במקורות, ובעקבות כך כנראה גם בימינו, רווחת בפועל בייחוד צורת הבינוני.

נגזרות

[עריכה]

ראו גם

[עריכה]
השורש שׁלשׁ

השורש שׁ־ל־שׁ הוא שורש מגזרת השלמים.

ניתוח דקדוקי לשורש
משמעות עיקריתמספר 3
גזרה
הופיע לראשונה בלשוןבמקרא

נטיות הפעלים

[עריכה]
שׁ־ל־שׁ עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
נִפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִפְעִיל הִשׁלִישׁ מַשְׁלִישׁ יַשְׁלִישׁ הַשְׁלֵשׁ לְהַשְׁלִישׁ
הֻפְעַל הֻשְׁלַשׁ מֻשְׁלָשׁ יֻשְׁלַשׁ -אין- -אין-
פִּעֵל שִׁלֵּשׁ מְשַׁלֵּשׁ יְשַׁלֵּשׁ שַׁלֵּשׁ לְשַׁלֵּשׁ
פֻּעַל שֻׁלַּשׁ מְשֻׁלָּשׁ יְשֻׁלַשׁ -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִשְׁתַּלֵּשׁ מִשְׁתַּלֵּשׁ יִשְׁתַּלֵּשׁ הִשְׁתַּלֵּשׁ לְהִשְׁתַּלֵּשׁ