שיחה:אסותא

הערך "אסותא" הורחב משמעותית במסגרת קורס ויקימילון הראשון.

נושאים לטיפול

היי משתמשת:Cinnamon c,

1. "מליצית" אינה משלב. פשוט לכתוב (מליצית).
2. לשייך לקט' ארמית ולשון חז"ל.
3. הגדרה 1 - מרפא או רפואה? אם הכוונה לכמו "רפואה שלמה", לדעתי עדיף לכתוב מרפא.

בברכה, Mintz l (שיחה) 01:46, 29 במרץ 2015 (IDT)

שלום Mintz l, תודה על הערותיך! בנוגע להערה 1, לדעתי שפה מליצית היא משלב בשפה העברית וניתן לראות זאת בהסבר התבנית {{משלב}} תחת הכותרת "שימוש". שם נותנים לדוגמא "סלנג" אך בדומה לכך לדעתי ניתן לכתוב שפה מליצית. בנוגע לשתי ההערות האחרות, שיניתי את הערך בהתאם להן. Cinnamon c (שיחה) 23:42, 9 באפריל 2015 (IDT)

את צודקת לגבי "מליצית"! מוזמנת להשתתף בדיון בנושא זה כאן: שיחת ויקימילון:רובד לשוני. Mintz l (שיחה) 00:28, 13 באפריל 2015 (IDT)

הגבתי לגבי ענין המשלב בשיחת ויקימילון:רובד לשוני.

תודה Mintz l, בהחלט אסתכל ואגיב. :) Cinnamon c (שיחה) 14:54, 20 באפריל 2015 (IDT)

משתמשת:Cinnamon c: הערך עצמו נהדר, ואין לי הרבה מה להוסיף. אך בכל זאת :-) :

1. אפשר לקשר לפתגמים קרובים בארמית, כמו אסיא אסי חגרתך, ואסיא דמגן במגן מגן שוה. אם תרצי, תמצאי כאן הרחבה על השרש הארמי. יש גם הערה באסון.
2. תרגומים: בערבית صحة, ברוסית будьте здоровы.
3. אפשר אולי להוסיף "גזונטהייט" בנרדפות. כחלון (שיחה) 20:38, 14 באפריל 2015 (IDT)

זכור לי שהמילה נשאלה לארמית מאכדית, ושהבסיס asu הוא משומרית. אין לי כרגע מקור. ‏nevuer‏ (שיחה) 22:17, 18 באפריל 2015 (IDT)

היי כחלון, ‏nevuer‏, תודה על הערותיכם! הוספתי את המידע לערך ואף הוספתי את השורש א-ס-י. בנוגע למקור המילה, אם כך, האם עלי להשאירו 'ארמית' או לשנות לאכדית/שומרית? נכון לעכשיו הוספתי לגיזרון את הלינק שנתן כחלון בנונגע למקור הארמי. כמו כן הייתי מעוניינת להסבירו ולהוסיף מספר מילים לגבי המקור. כחלון, האם תוכל בבקשה להאיר את עיני בנוגע לתוכן המסמך? ומהו מקורו? תודה רבה, Cinnamon c (שיחה) 14:54, 20 באפריל 2015 (IDT)

אני מתכנן בקרוב לבקר בספרייה, אחפש מקור לגבי השאילה משומרית (יש גם חומרים באינטרנט, אבל אני מניח שבספרייה אמצא משהו רציני יותר). ‏nevuer‏ (שיחה) 15:50, 20 באפריל 2015 (IDT)

שלום משתמשת:Cinnamon c. סלחי לי נא על האחור הרב.

הספר שממנו צטטתי הוא "ערוך השלם" מאת w:חנוך יהודה קאהוט, דף השער וגישה לספר תמצאי כאן. ישנם באתר זה ספרים עבריים ישנים, בעקר בנושא יהדות, והוא מקור חשוב עבורי. הקלדת קוד הספר (במקרה זה 48229) תוביל אותך תמיד לדף השער.

לגבי שרש המלה: nevuer דובר אכדית שוטפת, אם איני טועה עוד מהבית, ובמקרה של מחלקת בינינו עדיף לנקוט את גרסתו. ברם, אנו עוסקים כעת בגזרון, וטענות כאלו יש לגבות במקורות. כל עוד מבושש המקור לבוא, כדאי לדעתי להשאיר את הארמית על כנה. כחלון (שיחה) 08:26, 25 במאי 2015 (IDT)