אונן
מראה
אוֹנֵן א
[עריכה]ניתוח דקדוקי – פועל | |
---|---|
כתיב מלא | אונן |
שורש וגזרה | א־ו־ן, גזרת נע"ו/י |
בניין | פִּעֵל |
- ביצע גירוי עצמי של איבר המין למטרת סיפוק מיני.
גיזרון
[עריכה]- ראה באוננות.
- כנראה ושם הפועל העברי לקוח משמה השומרי של האלה: אַנֻ-נִתְ [1] שעל פי המיתולוגיה השומרית היתה אלת הפריון, האהבה והמין.
מילים נרדפות
[עריכה]תרגום
[עריכה]
|
|
ראו גם
[עריכה]
אוֹנֵן ב
[עריכה]- אדם אבל, היושב שבעה על אחד מקרוביו.
- ”לֹא לָקַחְתִּי מִמֶּנּוּ אָרוֹן וְתַכְרִיכִים לְמֵת, וְלֹא נְתַתִּיו לְאוֹנְנִים אֲחֵרִים“ (משנה, מסכת מעשר שני – פרק ה, משנה יב)
- "ולמאד עד מאד הוקשה לנו אשר הקרה לחבירנו הסמוך בישיבתנו. ולפני אלדינו שפכנו תחנה. בנפש אנונה". (איגרת מהישיבה ברמלה אל אפרים בן שמריה).
- לשון ימי הביניים שיא עוצמת האֶבל. המצב בו נמצא קרוב המת בזמן שהמת עדיין לא נקבר
- "נִשְׂקַד עֹל עָוֹן וְנִכְאַב. כְּהוּשַׁבְתִּי אֲנוּנָה מִבְּלִי אָב. וְדוֹמַמְתִּי מִלְּצַפְצֵף בְּמִנִּים וְעֻגָב. וְנָשְׂאָה עָלַי קִינָה מִשְׁמֶרֶת יֶשֶׁבְאָב" (קינות/איכה ישבה חבצלת השרון)
גיזרון
[עריכה]- "לא אונן ולא מטמא לה וכן היא לא אוננת ולא מטמאה לו מתה אינו יורשה מת הוא גובה כתובתה" (בבא מציעא יח א)
- אוגריתית אֻן ủn בהוראת אבל .אכדית - אִֻנִנִ unninni תחינה,תפילה. השוו מן עברית "מתאונן"
נגזרות
[עריכה]ניגודים
[עריכה]תרגום
[עריכה]- אנגלית: greif
ראו גם
[עריכה]- עניה.