שנוי במחלקת

שָׁנוּי בְּמַחֲלֹקֶת

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא	שנוי במחלוקת
הגייה^*	shanuy bemakhloket
חלק דיבר	תואר
מין	זכר
שורש	שׁ־נ־י/ה; ח־ל־ק
דרך תצורה	צרף
נטיות	נ׳ שְׁנוּיָּה בְּמַחֲלֹקֶת; ר׳ שְׁנוּיִּם בְּמַחֲלֹקֶת נ"ר שְׁנוּיּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת

שאין עליו הסכמה; נתון לדיון ציבורי.
- ”נושא אחר שהיה שנוי במחלוקת בשנים עברו הוא – שהמפתח לפתרון הסכסוך הישראלי-ערבי נמצא בידי מצרים ולא בידי ירדן ובוודאי שלא בידי הפלשתינאים.“ (פתרון האוטונומיה הוא סוס צולע, מאת חגי אשד, בפרויקט בן יהודה)
- ”החליטו, כי הספרים שיר השירים וקהלת קדושים הם כשאר כתבי הקדש וכמוהם מטמאים את הידים (ידים פ"ג מ"ה). דבר זה היה שנוי במחלוקת ימים רבים. מכבדי התנ"ך חשבו גם את הספרים האלה לקדושים, אך הדייקנים (ригористы) לא נחה דעתם מן הספרים ההם, מפני שתוכנם נוגע לפלוסופיה ואהבה ואין בהם דבר המיוחד להיהדות.“ (פעולות נשיאי ישראל בזמן החרבן ואחריו, מאת משה ליב ליליינבלום, בפרויקט בן יהודה)

ביטוי חזל"י נפוץ ”במחלקת שנויה“ (בבלי, מסכת ברכות – דף לח, עמוד ב) במקור הכוונה לשנוי במשנה, בדברי התנאים - השונים את ההלכות.