”העובר לפני התיבה ביום טוב של ראש השנה אומר החליצנו ה' אלוהינו את יום ראש החודש הזה אם היום אם למחר ולמחר הוא אומר אם היום אם לאמש“ (משנה, מסכת עירובין – פרק ג, משנה ט).
חושך, לילה (נדיר בעברית מודרנית).
"הם האפילו ברה כשמש / לכן חשך אורם לאמש / הם יעצו לאבד בן בכור / לכן חצות לילה נוגף בם כל בכור." (ר' אלעזר הקליר, פיוט לפסח)
המילה קדומה מאוד. היא רווחת ברוב השפות השמיות: למשל, משמעותן של המילים mushu באכדית ו-meset באמהרית היא לילה, ומשמעותה של המילה הערבית أَمْسِ (amsi) היא אתמול. בלשון חז"ל משמעות המילה היא אתמול, אולם בתנ"ך המילה מופיעה תמיד בהקשר של לילה. כיום השימוש המקובל הוא כמו בלשון המקרא: בלילה שעבר, אתמול בערב.[1]