מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
| ניתוח דקדוקי
|
| כתיב מלא |
אלא
|
| הגייה* |
ela
|
| חלק דיבר |
מילת חיבור
|
| מין |
|
| שורש |
|
| דרך תצורה |
אם + לא
|
| נטיות |
|
- לשון חז"ל מילית לציון החלופה החיובית לאחר ציון זו השלילית
- ”בָּא לָהֶם יַיִן לְאַחַר הַמָּזוֹן וְאֵין שָׁם אֶלָּא אוֹתוֹ הַכּוֹס, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מְבָרֵךְ עַל הַיַּיִן וְאַחַר כָּךְ מְבָרֵךְ עַל הַמָּזוֹן.“ (משנה, מסכת ברכות – פרק ח, משנה ח)
- ”עַרְבִיּוֹת יוֹצְאוֹת רְעוּלוֹת, וּמָדִיּוֹת פְּרוּפוֹת; וְכָל אָדָם, אֶלָּא שֶׁדִּבְּרוּ חֲכָמִים בַּהֹוֶה.“ (משנה, מסכת שבת – פרק ו, משנה ו)
- ”וְאֵין מְבַקְּעִין לֹא בַקַּרְדּם וְלֹא בַמְּגֵרָה וְלֹא בַמַּגָּל, אֶלָּא בַקּוֹפִיץ.“ (משנה, מסכת ביצה – פרק ד, משנה ג)
- ”אֵין בֵּין סְפָרִים לִתְפִלִּין וּמְזוּזוֹת, אֶלָּא שֶׁהַסְּפָרִים נִכְתָּבִין בְּכָל לָשׁוֹן, וּתְפִלִּין וּמְזוּזוֹת אֵינָן נִכְתָּבוֹת אֶלָּא אַשּׁוּרִית.“ (משנה, מסכת מגילה – פרק א, משנה ח)
- שגיאת לואה: (בקריאה לתבנית:משנה) אין משנה ז בפרק ט במסכת יבמות. ”הַפּוֹגֶמֶת כְּתֻבָּתָהּ, לֹא תִפָּרַע אֶלָּא בִשְׁבוּעָה; עֵד אֶחָד מְעִידָהּ שֶׁהִיא פְרוּעָה, לֹא תִפָּרַע אֶלָּא בִשְׁבוּעָה.“ (משנה, מסכת יבמות – פרק ט, משנה ז)
- ”אֵינוֹ כוֹתֵב לֹא עַל הַלּוּחַ וְלֹא עַל הַנְּיָר וְלֹא עַל הַדִּפְתְּרָא אֶלָּא עַל הַמְּגִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר בַּסֵּפֶר; וְאֵינוֹ כוֹתֵב לֹא בַקּוֹמוֹס וְלֹא בַקַּנְקַנְתּוֹם וְלֹא בְכָל דָּבָר שֶׁרוֹשֵׁם, אֶלָּא בַדְּיוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר וּמָחָה, כְּתָב שֶׁיָּכֹל לְהִמָּחֵק.“ (משנה, מסכת סוטה – פרק ב, משנה ד)
- זה לא היה ג'ון שעשה את זה, אלא פיטר.
