על פי "היה קולו עבה או דק או צרור--כשר, שכל הקולות כשרין בשופר" (תלמוד בבלי, מסכת ראש השנה, דף כז, עמוד ב) (נוסח ש"ס וילנה). ניתן לראות כי המילה נכתבה כאן "צרור", אולם בספרי הלכה מאוחרים יותר מצוטט: "היה קולו עבה או דק או צרוד--כשר, שכל הקולות כשרין בשופר" (רמב"ם, משנה תורה, ספר הזמנים, הלכות שופר).
