מחוט ועד שרוך נעל
מראה
מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל
[עריכה]ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | מחוט ועד שרוך נעל |
הגייה* | mikhut ve'ad srokh na'al |
חלק דיבר | שם־עצם |
מין | זכר |
שורש | |
דרך תצורה | פתגם |
נטיות |
- כל קניינו של אדם, החל מדבר בעל חשיבות מועטה וכלה בדבר בעל חשיבות רבה - הרכוש במלואו.
- ”" וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ-סְדֹם, אֶל-אַבְרָם: תֶּן-לִי הַנֶּפֶשׁ, וְהָרְכֻשׁ קַח-לָךְ. וַיֹּאמֶר אַבְרָם, אֶל-מֶלֶךְ סְדֹם: הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל-יְהוָה אֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. אִם-מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ-נַעַל, וְאִם-אֶקַּח מִכָּל-אֲשֶׁר-לָךְ; וְלֹא תֹאמַר, אֲנִי הֶעֱשַׁרְתִּי אֶת-אַבְרָם."“ (בראשית י"ד, פסוק כ"ג)
- ”“אַבּוּ הוא” עבד את הגדוד באמונה עד צאתם מן הארץ. בכל הימים ההם לא נגנב מן הגדוד מחוט ועד שרוך־נעל. וכשיצאו החַילים מן הארץ נתן לו שר־הגדוד מכתב־המלצה אל מושל העיר.“ (אבו הוא, מאת משה סמילנסקי, בפרויקט בן יהודה)
- אתמול בערב הגיעו אבי ואימי הביתה, ונחרדו לגלות שהבית נפרץ. לשוטרים שהגיעו אמר אבי: "הכל נגנב, מחוט ועד שרוך נעל".
- חברי, רועי, הוא בן יחיד להוריו. לאחר פטירתם, הוא ירש את כל רכושם, מחוט ועד שרוך נעל.
גיזרון
[עריכה]- מקור הפתגם במקרא.
בעקבות נצחונו של אברהם במלחמה ופידיון השבויים, פנה אליו מלך סדום והציע שבתמורה לשבויים, ייקח אברהם את כל הרכוש, כל השלל. אברהם סירב להצעת מלך סדום ונשבע שלא ייקח דבר מהשלל.
ביטויים קרובים
[עריכה]ניגודים
[עריכה]קישורים חיצוניים
[עריכה] ערך בוויקיפדיה: אברהם |
ערך בוויקיפדיה: סדום |