זכור

זָכוּר

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא	זכור
הגייה*	zakhur
חלק דיבר	תואר
מין	זכר
שורש	ז־כ־ר
דרך תצורה	משקל קָטוּל
נטיות	נ׳ זְכוּרָה, ר׳ זְכוּרִים, נ"ר זְכוּרוֹת

1. שזוכרים אותו.

   • ”כִּי-הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ זָכוּר כִּי-עָפָר אֲנָחְנוּ.“ (תהלים קג, פסוק יד)
   • ”זָכוּר הַיִיתִי בִּפְלוֹנִית שֶׁיָצְתָה בְּהִינוֹמָא; וְרֹאשָׁה פָּרוּעַ.“ (משנה, מסכת כתובות – פרק ב, משנה י)
   • ”אוֹמֵר, כָּל נֶדֶר שֶׁאֲנִי עָתִיד לִדּוֹר הוּא בָטֵל, וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא זָכוּר בִּשְׁעַת הַנֶּדֶר.“ (משנה, מסכת נדרים – פרק ג, משנה א)
   • ”נִטְמָא וְיָדַע וְנֶעְלְמָה מִמֶּנּוּ הַטֻּמְאָה וְזָכוּר אֶת הַקֹּדֶשׁ, נֶעְלַם מִמֶּנּוּ הַקֹּדֶשׁ וְזָכוּר אֶת הַטֻּמְאָה, נֶעְלְמוּ מִמֶּנּוּ זֶה וָזֶה, וְאָכַל אֶת הַקֹּדֶשׁ וְלֹא יָדַע וּמִשֶּׁאָכַל יָדַע, הֲרֵי זֶה בְּעוֹלֶה וְיוֹרֵד.“ (משנה, מסכת שבועות – פרק ב, משנה א)

גיזרון

• בינוני פעול מן זכר. המילה מופיעה פעם אחת בלבד במקרא, בפסוק לעיל.

צירופים

• זכור לטוב (ז"ל)

ניגודים

• נשכח

תרגום

• אנגלית: remembered‏‏‏‏

זְכוּר

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא	זכור
הגייה*	zkhur
חלק דיבר	שם־עצם
מין	זכר
שורש	ז־כ־ר
דרך תצורה	משקל קְטוּל
נטיות

1. לשון המקרא כלל הזכרים.

   • ”שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל-זְכוּרְךָ אֶת-פְּנֵי הָאָדֹן יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.“ (שמות לד, פסוק כג)
   • ”וּנְתָנָהּ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְהִכִּיתָ אֶת-כָּל-זְכוּרָהּ לְפִי-חָרֶב.“ (דברים כ, פסוק יג)
   • ”אֵלּוּ הֵן הַנִּסְקָלִין, הַבָּא עַל הָאֵם, וְעַל אֵשֶׁת הָאָב, וְעַל הַכַּלָּה, וְעַל הַזְּכוּר, וְעַל הַבְּהֵמָה, וְהָאִשָּׁה הַמְבִיאָה אֶת הַבְּהֵמָה.“ (משנה, מסכת סנהדרין – פרק ז, משנה ד)
   • ”וְאֵלּוּ הֵן שֶׁמַּצִּילִין אוֹתָן בְּנַפְשָׁן, הָרוֹדֵף אַחַר חֲבֵרוֹ לְהָרְגוֹ, אַחַר הַזְּכוּר וְאַחַר הַנַּעֲרָה הַמְאֹרָסָה.“ (משנה, מסכת סנהדרין – פרק ח, משנה ז)

2. לשון חז"ל מעין כשוף

   • ”ת"ר בעל אוב אחד המעלה בזכורו ואחד דהנשאל בגולגולת, מה בין זה לזה; מעלה בזכורו אינו עולה כדרכו ואינו עולה בשבת, נשאל בגולגולת עולה כדרכו ועולה בשבת.“ (בבלי, מסכת סנהדרין – דף סה, עמוד ב)

גיזרון

• מן זכר. יש הגורסים כי זוהי צורת ריבוי שבור, כנהוג בשפות שמיות אחרות, למשל בערבית: ذُكُور (דֻ'כוּר) או ذِكَار (דִ'כָאר)

צירופים

• משכב זכור

תרגום

• אנגלית: men‏‏‏‏

זַכּוּר

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא	זכור
הגייה*	zakur
חלק דיבר	שם־עצם
מין	זכר
שורש	ז־כ־ר
דרך תצורה	משקל קַטּוּל
נטיות

1. לשון המקרא שם פרטי לזכר.

   • ”וְעַל-יָדוֹ בָנוּ אַנְשֵׁי יְרֵחוֹ {ס} וְעַל-יָדוֹ בָנָה זַכּוּר בֶּן-אִמְרִי“ (נחמיה ג, פסוק ב)
   • ”וּמִבְּנֵי הַכֹּהֲנִים בַּחֲצֹצְרוֹת זְכַרְיָה בֶן-יוֹנָתָן בֶּן-שְׁמַעְיָה בֶּן-מַתַּנְיָה בֶּן-מִיכָיָה בֶּן-זַכּוּר בֶּן-אָסָף.“ (נחמיה יב, פסוק לה)
   • ”...וְעַל-יָדָם חָנָן בֶּן-זַכּוּר בֶּן-מַתַּנְיָה כִּי נֶאֱמָנִים נֶחְשָׁבוּ וַעֲלֵיהֶם לַחֲלֹק לַאֲחֵיהֶם.“ (נחמיה יג, פסוק יג)
   • ”וּבְנֵי מִשְׁמָע חַמּוּאֵל בְּנוֹ זַכּוּר בְּנוֹ שִׁמְעִי בְנוֹ.“ (דברי הימים א׳ ד, פסוק כו)
   • ”בְּנֵי מְרָרִי לְיַעֲזִיָּהוּ בְנוֹ וְשֹׁהַם וְזַכּוּר וְעִבְרִי.“ (דברי הימים א׳ כד, פסוק כז)