שיחה:פתח בכד וסים בחבית

אטימולוגיה

לדעתי האטימולוגיה צריכה לפרט מעט יותר, אני אישית לא הבנתי מי פטור ממה, מי הוזק ממה ומיהו בעל החבית. עָמָשׂ בֶּן־אַרְיֵה 23:22, 12 באפריל 2007 (IDT)

אני לא יודע עד כמה צריך "לתרגם" את העברית בלשון חז"ל לעברית חדשה (לעומת זאת ארמית היא מקרה מובהק), או עד כמה צריך לפרט בעניינים הלכתיים. הגמרא מפרשת בהמשך את ההבדל בין הכד לחבית (דבש לעומת יין) ואת ההבדל בין הבעלים - והיא עושה זאת די באריכות. אני חושב שלעניין הניב המובאה הנוכחית טובה מספיק, מפני שכל עניינה להצביע על ההתחלה בעניין אחד ועל המעבר לדבר אחר (בדיוק מה שלא הבנת). גיא 06:46, 13 באפריל 2007 (IDT)

פשוט לא הבנתי את ההקשר של המשנה ומאיפה הגיעה לשם חבית. ודאי שאין צורך לתרגם את הקטע כולו, די לתת כמה מלים כלליות שיסבירו על מה הוא מדבר, למשל כמו שנעשה באם בארזים נפלה שלהבת מה יעשו אזובי קיר? - הסבר קטן המבאר את הקשר הפסוק. לא בקשתי לפרט את ההבדלים בין כד לחבית וכו', אלא את המשמעות של הכללית של המשפט המצוטט (תודֶה שהוא די מבולגן). עָמָשׂ בֶּן־אַרְיֵה 14:55, 13 באפריל 2007 (IDT)