זהות: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
OrenBochman (שיחה | תרומות) |
הרחבה: נתוח דקדוקי, צטוטים, גזרון, וכו' |
||
שורה 2: | שורה 2: | ||
{{ניתוח דקדוקי| |
{{ניתוח דקדוקי| |
||
|כתיב מלא=זהות |
|כתיב מלא=זהות |
||
|הגייה= |
|הגייה=ze'''hut''' |
||
|חלק דיבר=שם |
|חלק דיבר=שם |
||
|מין=נקבה |
|מין=נקבה |
||
|שורש={{שרש3|ז|ה|ה}} |
|שורש={{שרש3|ז|ה|ה}} (גזור שם) |
||
|דרך תצורה= |
|דרך תצורה=בסיס + צורן סופי |
||
|נטיות=ר׳ |
|נטיות=ר׳ זְהוּיוֹת |
||
}} |
}} |
||
# מכלול התכונות הבסיסיות של דבר מה, המאפיינות אותו ומבדילות אותו מהשאר. |
# מכלול התכונות הבסיסיות של דבר מה, המאפיינות אותו ומבדילות אותו מהשאר. |
||
#:*{{הדגשה|כן, כן, פה במדבר הזה רוּקמה והתכוננה ההסטוריה שלי. פה חוּנכתי ופה גוּדלתי ונתרוממתי ובפה אני מוצא את שרש נשמתי, סוד הויתי '''וזהותי'''...|[http://benyehuda.org/kasdai/lehar_sinai.html "להר סיני"], [[w:צבי כשדאי|צבי כשדאי]]}} |
|||
# {{משלב|פסיכולוגיה}} תפיסת האדם את עצמו, ותפיסת החברה הסובבת אותו. |
# {{משלב|פסיכולוגיה}} תפיסת האדם את עצמו, ותפיסת החברה הסובבת אותו. |
||
#{{משלב|לוגיקה}} יחס בין שני עצמים המציין שוויון מוחלטת ביניהם, בכל מאפייניהם. מסומן ב־(<math>\ \equiv</math>). |
#{{משלב|לוגיקה}} יחס בין שני עצמים המציין שוויון מוחלטת ביניהם, בכל מאפייניהם. מסומן ב־(<math>\ \equiv</math>). |
||
#:*{{הדגשה|ועל כן מוטלת בספק החלטתם של תלמידי פרודון החדשים, שתורת "המאטריאליסמוס ההיסטורי" של פרודון מיוסדת על ההכרה של "'''זהות''' (Identität) החיים הרוחניים והכלכלה"|[http://benyehuda.org/frenkel/socialist_theory.html "להשתלשלות התורה הסוציאליסטית"], [[w:בר טוביה|בר טוביה]]}} |
|||
#:*{{הדגשה|אין כוונתי להגיד בזאת שיש '''זהות''' מלאה ושלימה בין הציונות והסוציאליות כשהן לעצמן|[http://benyehuda.org/ben_gurion/class52.html "הפועל בציונות (הרצאה בוועידת המפלגה)"], [[w:דוד בן-גוריון|דוד בן-גוריון]]}} |
|||
#{{משלב|אלגברה}} שוויון חזק; שוויון המתקיים עבור כל ערכי המשתנים האפשריים. מסומן ב־(<math>\ \equiv</math>). |
#{{משלב|אלגברה}} שוויון חזק; שוויון המתקיים עבור כל ערכי המשתנים האפשריים. מסומן ב־(<math>\ \equiv</math>). |
||
===גיזרון=== |
|||
* חידוש של [[w:אליעזר בן יהודה|אליעזר בן יהודה]], בהוספת הסיומת "וּת" למילה "זֶה"<ref>דרך תצורה דומה יש במילים [[מהות]], [[איכות]], [[ישות]] ואחרות, שחודשו בימי הביניים.</ref>. בעיתון "[[w:הצבי|הצבי]]" הוא כותב שהמילה חודשה כהרחבה למילה "[[מיהות]]": </br> "''יצירה יפה בלשון, טבועה בחותם עבריות בחריפות רבה, מצאתי בחשבון האחרון של ביה"ח "שער ציון" ביפו, שנתפרסם בימים האלה. את המושג שיהגה הלועז במלת אדַנְתִּיטָה (identité) והוא: ברור שפלוני הוא הוא מי שאנו מבקשים - מתרגם בעל הקדמת חשבון הנזכר בתיבה חדשה "מיהות" בזה הלשון: "פלוני שהתברר מיהותו ברור כשר עפ"י עדים". ובהערה: "שם מקרה הנגזר ממלת "מי", כמו "מהות" ממלת מה, ופרושו א דענטיטעט. כלומר: אמת באדם מה שנאמר עליו או העד באדם כי הוא הוא"...ואולם, לא לכל גוני המושג הזה תספיק המלה "מיהות", יען יש שנצרך דוקא ה ח י ו ב, כי איש פלוני או דבר פלוני ז ה ה ו א שאנו רוצים. לתרגם הצד הזה של המושג נוכל לבנות שם מקרה ז ה ו ת''".{{הפניה|2|הצבי}} |
|||
===צירופים=== |
===צירופים=== |
||
* [[גנבת זהות]] |
* [[גנבת זהות]] |
||
⚫ | |||
* [[זהות מינית]] (2) |
* [[זהות מינית]] (2) |
||
* [[זהות כפולה]] |
|||
* [[זהות עצמית]] (2) |
|||
* [[משבר זהות]] (2) |
|||
⚫ | |||
===צירופים=== |
|||
* [[זהותי]] |
|||
===מילים נרדפות=== |
===מילים נרדפות=== |
||
* [[ |
* [[התלכדות]] (3) |
||
* [[טאוטולוגיה]] (3) |
* [[טאוטולוגיה]] (3) |
||
* [[שויון|שוויון]] (3) |
|||
* [[שקילות]] (3) |
|||
===ניגודים=== |
|||
* [[הבדלות|היבדלות]] (3,4) |
|||
* [[שונות|שׁוֹנוּת]] (3,4) |
|||
===תרגום=== |
===תרגום=== |
||
* אנגלית: {{ת|אנגלית|identity}} |
* אנגלית: {{ת|אנגלית|identity}} |
||
===מידע נוסף=== |
|||
* ממילה זו נגזר השורש "ז־ה־ה"{{מקור}} ובו השמות "[[זהוי#זִהּוּי|זיהוי]]", "[[הזדהות]]" ואחרים. |
|||
===הערות שוליים=== |
|||
<references /> |
|||
===סימוכין=== |
|||
#{{הערה|הצבי}} [http://www.jpress.nli.org.il/Olive/APA/NLI_heb/SharedView.Article.aspx?parm=4lHso75qtSmMRI0Z8R1Xr6bmR9YNHaPaCKsW3THpp4vGgWZ8aIN3R6jL5Jny2j5fYw%3D%3D "הצבי" מתאריך 29.1.1900] במדור "הלשון", עמ' 3-4. |
|||
===קישורים חיצוניים=== |
===קישורים חיצוניים=== |
||
שורה 30: | שורה 57: | ||
{{שורש|זהה}} |
{{שורש|זהה}} |
||
[[קטגוריה:חידושי אליעזר בן-יהודה]] |
גרסה מתאריך 02:49, 28 בינואר 2015
זֶהוּת
ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | זהות |
הגייה* | zehut |
חלק דיבר | שם |
מין | נקבה |
שורש | ז־ה־י/ה (גזור שם) |
דרך תצורה | בסיס + צורן סופי |
נטיות | ר׳ זְהוּיוֹת |
- מכלול התכונות הבסיסיות של דבר מה, המאפיינות אותו ומבדילות אותו מהשאר.
- כן, כן, פה במדבר הזה רוּקמה והתכוננה ההסטוריה שלי. פה חוּנכתי ופה גוּדלתי ונתרוממתי ובפה אני מוצא את שרש נשמתי, סוד הויתי וזהותי... "להר סיני", צבי כשדאי
- [פסיכולוגיה] תפיסת האדם את עצמו, ותפיסת החברה הסובבת אותו.
- [לוגיקה] יחס בין שני עצמים המציין שוויון מוחלטת ביניהם, בכל מאפייניהם. מסומן ב־().
- ועל כן מוטלת בספק החלטתם של תלמידי פרודון החדשים, שתורת "המאטריאליסמוס ההיסטורי" של פרודון מיוסדת על ההכרה של "זהות (Identität) החיים הרוחניים והכלכלה" "להשתלשלות התורה הסוציאליסטית", בר טוביה
- אין כוונתי להגיד בזאת שיש זהות מלאה ושלימה בין הציונות והסוציאליות כשהן לעצמן "הפועל בציונות (הרצאה בוועידת המפלגה)", דוד בן-גוריון
- [אלגברה] שוויון חזק; שוויון המתקיים עבור כל ערכי המשתנים האפשריים. מסומן ב־().
גיזרון
- חידוש של אליעזר בן יהודה, בהוספת הסיומת "וּת" למילה "זֶה"[1]. בעיתון "הצבי" הוא כותב שהמילה חודשה כהרחבה למילה "מיהות":
"יצירה יפה בלשון, טבועה בחותם עבריות בחריפות רבה, מצאתי בחשבון האחרון של ביה"ח "שער ציון" ביפו, שנתפרסם בימים האלה. את המושג שיהגה הלועז במלת אדַנְתִּיטָה (identité) והוא: ברור שפלוני הוא הוא מי שאנו מבקשים - מתרגם בעל הקדמת חשבון הנזכר בתיבה חדשה "מיהות" בזה הלשון: "פלוני שהתברר מיהותו ברור כשר עפ"י עדים". ובהערה: "שם מקרה הנגזר ממלת "מי", כמו "מהות" ממלת מה, ופרושו א דענטיטעט. כלומר: אמת באדם מה שנאמר עליו או העד באדם כי הוא הוא"...ואולם, לא לכל גוני המושג הזה תספיק המלה "מיהות", יען יש שנצרך דוקא ה ח י ו ב, כי איש פלוני או דבר פלוני ז ה ה ו א שאנו רוצים. לתרגם הצד הזה של המושג נוכל לבנות שם מקרה ז ה ו ת".[2]
צירופים
- גנבת זהות
- זהות מינית (2)
- זהות כפולה
- זהות עצמית (2)
- משבר זהות (2)
- תעודת זהות (2)
צירופים
מילים נרדפות
- התלכדות (3)
- טאוטולוגיה (3)
- שוויון (3)
- שקילות (3)
ניגודים
תרגום
- אנגלית: identity
מידע נוסף
הערות שוליים
סימוכין
- ↑ "הצבי" מתאריך 29.1.1900 במדור "הלשון", עמ' 3-4.
קישורים חיצוניים
- ערך בוויקיפדיה: זהות