למרות ניסוחו החזל"י אין לו מקור בדבריהם, אמנם הצירוף "אין דבר העומד בפני ---" שגור בחז"ל, לדוגמא: ”אין כל דבר עומד בפני פקוח נפש“ (תוספתא, מסכת שבת – פרק י, הלכה יד), "אין כל דבר עומד בפני בעלי תשובה" (ירושלמי פאה דף ה א). משפט בעל משמעות קרובה מופיע בארמית בספר הזוהר "כל מילין דעלמא לא תליין אלא ברעותא" (זהר חלק ב קסב ב). בעברית: "כל ענייני העולם אינם תלויים אלא ברצון".
