נקרא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏נִקְרָא: לא כותבים פעלים אלא בלשון עבר
שורה 3: שורה 3:
|כתיב מלא=נקרא
|כתיב מלא=נקרא
|שורש וגזרה={{שרש3|ק|ר|א}}, [[גזרת נל"א]]
|שורש וגזרה={{שרש3|ק|ר|א}}, [[גזרת נל"א]]
|זמן=הווה
|בניין=נפעל
|בניין=נפעל
}}
|נטיות=ר' נִקְרַאִים, יִקָּרֵא (כתיב מלא: ייקרא)}}
#נקבע לו [[שם]].
#נקבע לו [[שם]].
#:*{{צט/תנ"ך|בִּשְׁנַת שָׁלוֹשׁ לְכוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס דָּבָר נִגְלָה לְדָנִיֵּאל אֲשֶׁר '''נִקְרָא''' שְׁמוֹ בֵּלְטְשַׁאצַּר|דניאל|י|א}}
#:*{{צט/תנ"ך|בִּשְׁנַת שָׁלוֹשׁ לְכוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס דָּבָר נִגְלָה לְדָנִיֵּאל אֲשֶׁר '''נִקְרָא''' שְׁמוֹ בֵּלְטְשַׁאצַּר|דניאל|י|א}}
שורה 19: שורה 18:
#:*{{צט/תנ"ך|וְשָׁם '''נִקְרָא''' אִישׁ בְּלִיַּעַל וּשְׁמוֹ שֶׁבַע בֶּן בִּכְרִי אִישׁ יְמִינִי|שמואל ב|כ|א}}
#:*{{צט/תנ"ך|וְשָׁם '''נִקְרָא''' אִישׁ בְּלִיַּעַל וּשְׁמוֹ שֶׁבַע בֶּן בִּכְרִי אִישׁ יְמִינִי|שמואל ב|כ|א}}
#:*{{צט/תנ"ך|שֶׁבֶר עַל שֶׁבֶר '''נִקְרָא''' כִּי שֻׁדְּדָה כָּל הָאָרֶץ|ירמיה|ד|כ}}{{הערת שוליים|אמנם שד"ל ביאר זאת כמו משמעות 3, עיין שם.}}
#:*{{צט/תנ"ך|שֶׁבֶר עַל שֶׁבֶר '''נִקְרָא''' כִּי שֻׁדְּדָה כָּל הָאָרֶץ|ירמיה|ד|כ}}{{הערת שוליים|אמנם שד"ל ביאר זאת כמו משמעות 3, עיין שם.}}
===גיזרון===
מן [[קרא]]
{{קצרמר}}
===ראו גם===
[[כנה|כֻּנָּה|כֻּנָּה]]

גרסה מתאריך 19:06, 16 במרץ 2021

נִקְרָא

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא נקרא
שורש וגזרה ק־ר־א, גזרת נל"א
בניין נִפְעַל
  1. נקבע לו שם.
    • ”בִּשְׁנַת שָׁלוֹשׁ לְכוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס דָּבָר נִגְלָה לְדָנִיֵּאל אֲשֶׁר נִקְרָא שְׁמוֹ בֵּלְטְשַׁאצַּר“ (דניאל י, פסוק א)
    • ”ואותו היום נקרא יום חבוט חריות“ (משנה, מסכת סוכהפרק ד, משנה ו)
    • קוראים לי שניאור, אבל בפי כולם אני נקרא אימת הטוסטוסים
  2. קראו את הטקסט המסוים.
    • ”בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ וַיֹּאמֶר לְהָבִיא אֶת סֵפֶר הַזִּכְרֹנוֹת דִּבְרֵי הַיָּמִים וַיִּהְיוּ נִקְרָאִים לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ“ (אסתר ו, פסוק א)
    • ”בַּיּוֹם הַהוּא נִקְרָא בְּסֵפֶר מֹשֶׁה בְּאָזְנֵי הָעָם“ (נחמיה יג, פסוק א)
  3. מוכרז בקול רם.
    • ”הִנְנִי נִשְׁבַּעְתִּי בִּשְׁמִי הַגָּדוֹל אָמַר ה' אִם יִהְיֶה עוֹד שְׁמִי נִקְרָא בְּפִי כָּל אִישׁ יְהוּדָה אֹמֵר חַי אֲדֹנָי ה' בְּכָל אֶרֶץ מִצְרָיִם“ (ירמיה מד, פסוק כו)
  4. לשון המקרא אירע, הזדמן [בדרך כלל נכתב "נקרה" בה"א, אבל במקרא מופיע לפעמים באל"ף].
    • ”וַיֹּאמְרוּ אֱלֹהֵי הָעִבְרִים נִקְרָא עָלֵינוּ“ (שמות ה, פסוק ג)
    • ”וְשָׁם נִקְרָא אִישׁ בְּלִיַּעַל וּשְׁמוֹ שֶׁבַע בֶּן בִּכְרִי אִישׁ יְמִינִי“ (שמואל ב׳ כ, פסוק א)
    • ”שֶׁבֶר עַל שֶׁבֶר נִקְרָא כִּי שֻׁדְּדָה כָּל הָאָרֶץ“ (ירמיה ד, פסוק כ)[1]

גיזרון

מן קרא

ראו גם

כֻּנָּה|כֻּנָּה

  1. אמנם שד"ל ביאר זאת כמו משמעות 3, עיין שם.