האפיל: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף

בשורה

גרסה מתאריך 22:21, 5 בנובמבר 2019

לשון חז"ל הסתיר אור.
- ”אם היה בית אפל - מותר. ואמר רבא ואיתימא רב פפא: תלמיד חכם מאפיל בטליתו - ומותר“ (בבלי, מסכת שבת – דף פו, עמוד א)
- איכה יעיב באפו. העריב והחשיך והאפיל, כענין שנאמר (להלן ג, מד) סכותה בענן לך, והעב מאפיל יותר פסיקתא זוטרתא איכה פרק ב
- ”מרחיקין את האילן מן העיר..משום שעומד ומאפיל או משום שניאו רע“ (ירושלמי, מסכת בבא בתרא – דף , עמוד )
- תבנית:צט/תנחומא
[עממי] היה גדול ביחס לשני והמעיט את חשיבתו
- הצער על מות הבנים האפיל על שמחת הניצחון במלחמה.
- יוקרתו ועושרו של הברון מאפילים על כשרונותיו

מן אפל. 2. או לשון כביכול "שם אותו בצל" ועשאו לבלתי נראה. או כדמיון חזותי הדבר הגדול והמתנשא על סביביו הוא זה שמטיל צל ואופל.

(יש לשכתב פירוש זה):[נדיר] בהקשר לעונות ומזג אויר: התאחר
- ”פעמים שהשנים מאפילות ותמרים מטילות שאור אחר ר"ה של עולם“ (ירושלמי, מסכת שביעית – דף לה, עמוד ד)

@@ שורה 9: / שורה 9: @@
 #:*{{הדגשה|איכה יעיב באפו. העריב והחשיך '''והאפיל''', כענין שנאמר (להלן ג, מד) סכותה בענן לך, והעב '''מאפיל''' יותר|פסיקתא זוטרתא איכה פרק ב}}
 #:*{{צט/ירושלמי|מרחיקין את האילן מן העיר..משום שעומד '''ומאפיל''' או משום שניאו רע|בבא בתרא||}}
-#:*{{צט/תנחומא|מה פרע לו הקדוש ברוך הוא, כשיבא גוג הקדוש ברוך הוא '''מאפילו''' ומכסה עליו, שנאמר והיה ביום ההוא אתן לגוג מקום שם קבר|בראשית|כא|}}
+#:*{{צט/תנחומא|מה פרע לו הקדוש ברוך הוא, כשיבא גוג הקדוש ברוך הוא '''מאפילו''' ומכסה עליו, שנאמר והיה ביום ההוא אתן לגוג מקום שם קבר|בראשית|כא|א}}
 # {{משלב|עממי}} היה גדול ביחס לשני והמעיט את חשיבתו
 #:* הצער על מות הבנים '''האפיל''' על שמחת הניצחון במלחמה.
@@ שורה 35: / שורה 35: @@
 {{שורש|אפל}}
 {{שהות}}
 ==הֶאֱפִיל {{משני|ב}}==
 {{ניתוח דקדוקי לפועל|