בא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Omer Q 16 (שיחה | תרומות)
Omer Q 16 (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 3: שורה 3:
{{ניתוח דקדוקי לפועל|
{{ניתוח דקדוקי לפועל|
|כתיב מלא=בא
|כתיב מלא=בא
|שורש וגזרה={{שרש3|ב|ו|א}}, [[נספח:גזרת נע"ו/י|גזרת נע"ו/י]]
|שורש וגזרה={{שרש3|ב|ו|א}}, [[נספח:גזרת נע"ו/י|גזרת נע"ו/י]] ו[[גזרת נל"א]]
|בניין=[[קל]]}}
|בניין=[[קל]]}}



גרסה מתאריך 19:39, 21 בפברואר 2014

בָּא א

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא בא
שורש וגזרה ב־ו־א, גזרת נע"ו/י וגזרת נל"א
בניין קל


  1. הִגִּיעַ.
  2. שָׂם פְּעָמָיו, סָר אֶל עֵבֶר-.
    • ”אָז תָּבֹאנָה שְׁתַּיִם נָשִׁים זֹנוֹת אֶל-הַמֶּלֶךְ; וַתַּעֲמֹדְנָה לְפָנָיו“ (מלכים א׳ ג, פסוק טז)
    • ”וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי, אִתָּךְ; וּבָאתָ אֶל הַתֵּבָה אַתָּה וּבָנֶיךָ וְאִשְׁתְּךָ וּנְשֵׁי בָנֶיךָ אִתָּךְ“ (בראשית ו, פסוק יח)
    • ”אַךְ אֶל הַפָּרֹכֶת לֹא יָבֹא, וְאֶל הַמִּזְבֵּחַ לֹא יִגַּשׁ-כִּי מוּם בּוֹ...“ (ויקרא כא, פסוק כג)
  3. לשון המקרא הִתְרוֹעַע בְּקֶרֶב-.
    • ”לֹא יָשַׁבְתִּי עִם מְתֵי-שָׁוְא; וְעִם נַעֲלָמִים לֹא אָבוֹא (תהילים כו, פסוק ד)
    • ”לְבִלְתִּי בֹא בַּגּוֹיִם הָאֵלֶּה, הַנִּשְׁאָרִים הָאֵלֶּה אִתְּכֶם...“ (יהושוע כג, פסוק ז)
    • ”אֶת אֵימָתִי אֲשַׁלַּח לְפָנֶיךָ, וְהַמֹּתִי אֶת כָּל הָעָם אֲשֶׁר תָּבֹא בָּהֶם...“ (שמות כג, פסוק כז)
  4. בלשון הדיבור (רק בציווי) פֹּעַל זֵרוּז וְשִׁכְנוּעַ.
    • בוא נלך לקולנוע, בטוח זה ישפר את מצבך!
    • "בּוֹאִי נַעֲזֹב כִּי מַחְשִׁךְ עוֹד מְעַט/ וְלִשְׁנֵינוּ הַשֶּׁמֶשׁ לֹא קָמָה/ וְלָלֶכֶת, לָלֶכֶת כַּמָּה שֶׁאֶפְשָׁר..." "בּוֹאִי נַעֲזֹב", רן דנקר ועילי בוטנר
  5. לשון המקרא נִכְנַס.
    • ”וִירִיחוֹ סֹגֶרֶת וּמְסֻגֶּרֶת מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: אֵין יוֹצֵא, וְאֵין בָּא (יהושוע ו, פסוק א)

מילים נרדפות

למשמעות (1):

למשמעות (2):

למשמעות (3):

למשמעות (4):

למשמעות (5):

נגזרות

צירופים

פתגמים

ראו גם





השורש בוא

השורש ב־ו־א הוא שורש מורכב השייך גם לגזרת נע"ו/י וגם לגזרת נל"א.

נטיות הפעלים

ב־ו־א עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל בָּא בָּא יָבוֹא בּוֹא לָבוֹא
נִפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִפְעִיל הֵבִיא מֵבִיא יָבִיא הָבֵא לְהָבִיא
הֻפְעַל הוּבָא מוּבָא יוּבָא -אין- -אין-
פִּעֵל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
פֻּעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-

בָּא ב

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא בא
הגייה* ba
חלק דיבר שם־תואר
מין זכר
שורש ב־ו־א
דרך תצורה בינוני של בניין קל
נטיות ז'; בָּא, נ'; בָּאָה, ר"נ; בָּאוֹת, ר"ז; בָּאִים, נ"ר; בָּאֵי-
  1. כִּנּוּי לְאָדָם שֶׁמַּגִּיעַ.
    • ”לְאַבְרָהָם לְמִקְנָה, לְעֵינֵי בְנֵי חֵת, בְּכֹל בָּאֵי שַׁעַר עִירוֹ“ (בראשית כג, פסוק יח)
    • ”יַגִּישׁוּ וְיַגִּידוּ לָנוּ אֵת אֲשֶׁר תִּקְרֶינָה; הָרִאשֹׁנוֹת מָה הֵנָּה הַגִּידוּ וְנָשִׂימָה לִבֵּנוּ וְנֵדְעָה אַחֲרִיתָן, אוֹ הַבָּאוֹת הַשְׁמִיעֻנוּ“ (ישעיהו מא, פסוק כב)

צירופים

השורש בוא

השורש ב־ו־א הוא שורש מורכב השייך גם לגזרת נע"ו/י וגם לגזרת נל"א.

נטיות הפעלים

ב־ו־א עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל בָּא בָּא יָבוֹא בּוֹא לָבוֹא
נִפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִפְעִיל הֵבִיא מֵבִיא יָבִיא הָבֵא לְהָבִיא
הֻפְעַל הוּבָא מוּבָא יוּבָא -אין- -אין-
פִּעֵל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
פֻּעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-