מנחה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏מֻנְחֶה: למה קצרמר? יש תרגום, גזרון, נתיוח דקדוקי
Nevuer (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 12: שורה 12:
# קרבן מקרבנות התמיד בבית המקדש וגם קרבן אישי שמביאים לבית המקדש; המנחה שמקריבים בבית המקדש, בניגוד לזבח, היא מן הצומח: קמח, שמן ולבונה.
# קרבן מקרבנות התמיד בבית המקדש וגם קרבן אישי שמביאים לבית המקדש; המנחה שמקריבים בבית המקדש, בניגוד לזבח, היא מן הצומח: קמח, שמן ולבונה.
#:*{{הדגשה|"וְהֵבִיא הָאִישׁ אֶת אִשְׁתּוֹ אֶל הַכֹּהֵן וְהֵבִיא אֶת קָרְבָּנָהּ עָלֶיהָ עֲשִׂירִת הָאֵיפָה קֶמַח שְׂעֹרִים לֹא יִצֹק עָלָיו שֶׁמֶן וְלֹא יִתֵּן עָלָיו לְבֹנָה כִּי מִנְחַת קְנָאֹת הוּא מִנְחַת זִכָּרוֹן מַזְכֶּרֶת עָו‍ֹן"|(במדבר ה טו)}}
#:*{{הדגשה|"וְהֵבִיא הָאִישׁ אֶת אִשְׁתּוֹ אֶל הַכֹּהֵן וְהֵבִיא אֶת קָרְבָּנָהּ עָלֶיהָ עֲשִׂירִת הָאֵיפָה קֶמַח שְׂעֹרִים לֹא יִצֹק עָלָיו שֶׁמֶן וְלֹא יִתֵּן עָלָיו לְבֹנָה כִּי מִנְחַת קְנָאֹת הוּא מִנְחַת זִכָּרוֹן מַזְכֶּרֶת עָו‍ֹן"|(במדבר ה טו)}}
#:*{{הדגשה|"וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין עֹלַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַאדני"|(במדבר כח ה־ו)}}
#:*{{הדגשה|"וְכִי תַקְרִב קָרְבַּן מִנְחָה מַאֲפֵה תַנּוּר סֹלֶת חַלּוֹת מַצֹּת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן וּרְקִיקֵי מַצּוֹת מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן"|(ויקרא ב ד)}}
# בסדר היום היהודי, אחת משלוש התפילות הבאות במקום התמידים. נאמרת מחצות היום ועד לשקיעת החמה.
# בסדר היום היהודי, אחת משלוש התפילות הבאות במקום התמידים. נאמרת מחצות היום ועד לשקיעת החמה.
#:*{{הדגשה|"ומפני מה אמרו תפלת המנחה עד הערב שהרי תמיד של בין הערבים קרב והולך עד הערב"| (תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף כו ע' ב)}}
#:*{{הדגשה|"ומפני מה אמרו תפלת המנחה עד הערב שהרי תמיד של בין הערבים קרב והולך עד הערב"| (תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף כו ע' ב)}}
שורה 28: שורה 26:
*{{הדגשה|"וּבְנֵי בְלִיַּעַל אָמְרוּ מַה יֹּשִׁעֵנוּ זֶה וַיִּבְזֻהוּ וְלֹא הֵבִיאוּ לוֹ מִנְחָה וַיְהִי כְּמַחֲרִישׁ"|(שמואל א' י כז)}}
*{{הדגשה|"וּבְנֵי בְלִיַּעַל אָמְרוּ מַה יֹּשִׁעֵנוּ זֶה וַיִּבְזֻהוּ וְלֹא הֵבִיאוּ לוֹ מִנְחָה וַיְהִי כְּמַחֲרִישׁ"|(שמואל א' י כז)}}


====2====
'''אנא התאימו את המשפטים שלהלן להגדרות המתאימות:'''
*{{הדגשה|"וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין עֹלַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַאדני"|(במדבר כח ה־ו)}}
*{{הדגשה|"זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ לַיהוָה בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ עֲשִׂירִת הָאֵפָה סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתָהּ בָּעָרֶב"|(ויקרא ו יג)}} ( 2)
*{{הדגשה|"זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ לַיהוָה בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ עֲשִׂירִת הָאֵפָה סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתָהּ בָּעָרֶב"|(ויקרא ו יג)}}
*{{הדגשה|"וְכִי תַקְרִב קָרְבַּן מִנְחָה מַאֲפֵה תַנּוּר סֹלֶת חַלּוֹת מַצֹּת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן וּרְקִיקֵי מַצּוֹת מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן"|(ויקרא ב ד)}} (2)
*{{הדגשה|"וְכִי תַקְרִב קָרְבַּן מִנְחָה מַאֲפֵה תַנּוּר סֹלֶת חַלּוֹת מַצֹּת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן וּרְקִיקֵי מַצּוֹת מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן"|(ויקרא ב ד)}}


===צירופים===
===צירופים===

גרסה מתאריך 19:06, 25 באוקטובר 2008

מִנְחָה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא מנחה
הגייה* minkha
חלק דיבר שם־עצם
מין נקבה
שורש מ־נ־ח
דרך תצורה משקל קִטְלָה
נטיות ר׳ מְנָחוֹת; מִנְחַת־, ר׳ מִנְחוֹת־; מִנְחָתוֹ
  1. שי שנותנים לבעל השררה ולמי שמבקשים לרצות אותו.
    • "וַיְהִי, מִקֵּץ יָמִים וַיָּבֵא קַיִן מִפְּרִי הָאֲדָמָה מִנְחָה לאדני" (בראשית ד ג)
  2. קרבן מקרבנות התמיד בבית המקדש וגם קרבן אישי שמביאים לבית המקדש; המנחה שמקריבים בבית המקדש, בניגוד לזבח, היא מן הצומח: קמח, שמן ולבונה.
    • "וְהֵבִיא הָאִישׁ אֶת אִשְׁתּוֹ אֶל הַכֹּהֵן וְהֵבִיא אֶת קָרְבָּנָהּ עָלֶיהָ עֲשִׂירִת הָאֵיפָה קֶמַח שְׂעֹרִים לֹא יִצֹק עָלָיו שֶׁמֶן וְלֹא יִתֵּן עָלָיו לְבֹנָה כִּי מִנְחַת קְנָאֹת הוּא מִנְחַת זִכָּרוֹן מַזְכֶּרֶת עָו‍ֹן" (במדבר ה טו)
  3. בסדר היום היהודי, אחת משלוש התפילות הבאות במקום התמידים. נאמרת מחצות היום ועד לשקיעת החמה.
    • "ומפני מה אמרו תפלת המנחה עד הערב שהרי תמיד של בין הערבים קרב והולך עד הערב" (תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף כו ע' ב)
  4. בהשאלה לפי (3), ספרותי שעות אחר הצהרים ושעות הערב המוקדמות.
    • בשעה חמש נשתה תה של מנחה.

אטימולוגיה

השורש מ־נ־ח קיים בעברית רק במילה זאת, אבל קיים גם בערבית مَنَحَ במובן דומה.

מובאות נוספות

1

  • "כִּי אָמַר אֲכַפְּרָה פָנָיו בַּמִּנְחָה הַהֹלֶכֶת לְפָנָי וְאַחֲרֵי כֵן אֶרְאֶה פָנָיו אוּלַי יִשָּׂא פָנָי" (בראשית לב כא)
  • "אַל נָא תָמֻשׁ מִזֶּה עַד בֹּאִי אֵלֶיךָ וְהֹצֵאתִי אֶת מִנְחָתִי וְהִנַּחְתִּי לְפָנֶיךָ" (שופטים ו יח)
  • "וּבְנֵי בְלִיַּעַל אָמְרוּ מַה יֹּשִׁעֵנוּ זֶה וַיִּבְזֻהוּ וְלֹא הֵבִיאוּ לוֹ מִנְחָה וַיְהִי כְּמַחֲרִישׁ" (שמואל א' י כז)

2

  • "וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין עֹלַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַאדני" (במדבר כח ה־ו)
  • "זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ לַיהוָה בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ עֲשִׂירִת הָאֵפָה סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתָהּ בָּעָרֶב" (ויקרא ו יג)
  • "וְכִי תַקְרִב קָרְבַּן מִנְחָה מַאֲפֵה תַנּוּר סֹלֶת חַלּוֹת מַצֹּת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן וּרְקִיקֵי מַצּוֹת מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן" (ויקרא ב ד)

צירופים

מילים נרדפות

תרגום

ראו גם

קישורים חיצוניים

ויקיפדיה ערך בוויקיפדיה: תפילת מנחה
ויקיפדיה ערך בוויקיפדיה: קרבן מנחה

מַנְחֶה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא מנחה
הגייה* mankhe
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש נ־ח־ה
דרך תצורה בינוני של בניין הפעיל
נטיות נ׳ מַנְחָה
  1. מדריך.
    • שם עצם הפרופסור הידוע הוא המנחה שלי בעבודת הגמר.
    • תאר זה קו מנחה בפעולתנו.
  2. מי שמנהל, מוביל, מקשר בין המשתתפים בדיון, או בהופעה.
    • דרושה מנחה לדיוני אקטואליה בטלויזיה.

אטימולוגיה

  • עברית חדשה משורש מקראי.

תרגום

  • אנגלית: guide‏‏‏‏‏ (1), compere‏‏‏‏‏ (2)

מֻנְחֶה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא מונחה
הגייה* munkhe
חלק דיבר תואר
מין זכר
שורש נ־ח־ה
דרך תצורה בינוני של בניין הופעל
נטיות נ׳ מֻנְחָה
  1. שמכוונים אותו.
    • טיל מונחה פגע ביעד.

גזרון

  • עברית חדשה משורש מקראי.

תרגום

  • אנגלית: guided‏‏‏‏‏