תענית אסתר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanya (שיחה | תרומות)
מ revert
מב"ת (שיחה | תרומות)
מאין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:


===מקור===
===מקור===
* {{הדגשה|"וַתֹּאמֶר אֶסְתֵּר לְהָשִׁיב אֶל־מָרְדֳּכָי: לֵךְ כְּנוֹס אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים הַנִּמְצְאִים בְּשׁוּשָׁן וְצוּמוּ עָלַי וְאַל תֹּאכְלוּ וְאַל תִּשְׁתּוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים לַיְלָה וָיוֹם גַּם אֲנִי וְנַעֲרֹתַי אָצוּם כֵּן; וּבְכֵן אָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר לֹא כַדָּת וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי, אָבָדְתִּי."|(מגילת אסתר, ד)}}
* {{צט/תנ"ך|וַתֹּאמֶר אֶסְתֵּר לְהָשִׁיב אֶל־מָרְדֳּכָי: לֵךְ כְּנוֹס אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים הַנִּמְצְאִים בְּשׁוּשָׁן וְצוּמוּ עָלַי וְאַל תֹּאכְלוּ וְאַל תִּשְׁתּוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים לַיְלָה וָיוֹם גַּם אֲנִי וְנַעֲרֹתַי אָצוּם כֵּן; וּבְכֵן אָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר לֹא כַדָּת וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי, אָבָדְתִּי|אסתר|ד|טו|טז}}.
* לא ידוע מי החליט על המנהג, אולם המקור הכתוב הראשון שבו הוא נזכר הוא ספר מהמאה השמינית (לספירת הנוצרים), שנכתב בידי הרב אחאי גאון.
* לא ידוע מי החליט על המנהג, אולם המקור הכתוב הראשון שבו הוא נזכר הוא ספר מהמאה השמינית (לספירת הנוצרים), שנכתב בידי הרב אחאי גאון.


שורה 14: שורה 14:
* [[אסתר]]
* [[אסתר]]
* [[המן]]
* [[המן]]
* [[ט' באב]]
* [[תשעה באב]]
* [[י' בטבת]]
* [[עשרה בטבת]]
* [[יום הכפורים|יום הכיפורים]]
* [[יום הכפורים|יום הכיפורים]]
* [[מגלת אסתר|מגילת אסתר]]
* [[מגלת אסתר|מגילת אסתר]]

גרסה מתאריך 11:52, 18 באפריל 2016

תַּעֲנִית אֶסְתֵּר

  1. יום צום יהודי החל בי"ג באדר, ערב פורים, לזכר הצום שצמו אסתר המלכה, בן־דודהּ מרדכי ויהודי שושן (לפי המסופר במגילת אסתר) בכדי לבקש רחמים על אסתר העומדת להסתכן סכנת מות ולהתיצב לפני המלך מבלי שנקראה.
    • "יש מתענים ג' ימים, זכר לתענית אסתר" (שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרפו)

מקור

  • ”וַתֹּאמֶר אֶסְתֵּר לְהָשִׁיב אֶל־מָרְדֳּכָי: לֵךְ כְּנוֹס אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים הַנִּמְצְאִים בְּשׁוּשָׁן וְצוּמוּ עָלַי וְאַל תֹּאכְלוּ וְאַל תִּשְׁתּוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים לַיְלָה וָיוֹם גַּם אֲנִי וְנַעֲרֹתַי אָצוּם כֵּן; וּבְכֵן אָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר לֹא כַדָּת וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי, אָבָדְתִּי“ (אסתר ד, פסוקים טוטז).
  • לא ידוע מי החליט על המנהג, אולם המקור הכתוב הראשון שבו הוא נזכר הוא ספר מהמאה השמינית (לספירת הנוצרים), שנכתב בידי הרב אחאי גאון.

תרגום

ראו גם

קישורים חיצוניים

ויקיפדיה ערך בוויקיפדיה: תענית אסתר