כל ישראל חברים

כָּל יִשְׂרָאֵל חֲבֵרִים

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא
הגייה*
חלק דיבר
מין
שורש	ח־ב־ר
דרך תצורה	צרף
נטיות

1. לשון ימי הביניים כל היהודים קשורים ומאחודים וכל אחד שוה ערך בין כולם

   • להגדרה זו אין משפט מדגים. אתם מוזמנים לתרום לוויקימילון ולהוסיף אותו.
     רשימה של ערכים שיש להוסיף להם משפטים מדגימים תמצאו כאן.

מקור

• מלשון חז"ל בהקשר [הלכה] כל ישראל חברים ברגל - יש לכולם, גם לעמי הארץ, דין חברות (שסומכים עליהם בדיני טומאה וטהרה והפרשת תרומות) והסמיכו זאת בתלמוד בבלי על הפסוק ”וַיֵּאָסֵף כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל אֶל הָעִיר כְּאִישׁ אֶחָד חֲבֵרִים“ (שופטים כ, פסוק יא) ובירושלמי מהפסוק ”יְרוּשָׁלַ͏ִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו“ (תהלים קכב, פסוק ג) - עיר שבה (בעלות העם אליה-בשלושת הרגלים). אכן גם בהקשר המקורי יש משמעות לקשר ואחדות אם כי אין זו ההוראה המעשית של המשפט.
  

במשך הדורות הפך לביטוי שגור בלשון העם ובספרות היהודית (לדוגמה: הרמב"ם מסיים בו את ספרו מורה הנבוכים), ובנוסח התפילה האשכנזי נמצא בברכת קידוש הלבנה בסדר שונה של המילים "חֲבֵרִים כָּל יִשׂרָאֵל וְנֹאמַר אָמֵן". בעת החדשה משמש לשם ארגון יהודי כי"ח (כי"ח. או לחילופין כיא"ח - 'כל ישראל אחים').

ביטויים קרובים

• כל ישראל ערבים זה לזה

ניגודים

• אדם לאדם זאב

ראו גם

• שמור לי ואשמור לך
• יד רוחצת יד