כלפי

אין לבלבל ערך זה עם הערך קלפי.

כְּלַפֵּי

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא	כלפי
הגייה^*	klape[y]
חלק דיבר	מילת יחס
מין	-
שורש
דרך תצורה
נטיות	כְּלַפַּי, כְּלַפֵּיךָ, כְּלַפָּיו, כְּלַפֵּיהָ, כְּלַפֵּינוּ, כְּלַפֵּיכֶם, כְּלַפֵּיהֶם

לשון חז"ל לְכִּיווּן־. אל מול.
- ”וְכִי נָחָשׁ מֵמִית, אוֹ נָחָשׁ מְחַיֶּה; אֶלָּא, בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה וּמְשַׁעְבְּדִין אֶת לִבָּם לַאֲבִיהֶן שֶׁבַּשָּׁמַיִם, הָיוּ מִתְרַפְּאִים; וְאִם לָאו, הָיוּ נִמּוֹקִים.“ (משנה, מסכת ראש השנה – פרק ג, משנה ח)
- ”הָאִישׁ תּוֹלִין אוֹתוֹ פָּנָיו כְּלַפֵּי הָעָם וְהָאִשָּׁה פָּנֶיהָ כְּלַפֵּי הָעֵץ, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר; וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, הָאִישׁ נִתְלֶה וְאֵין הָאִשָּׁה נִתְלֵית.“ (משנה, מסכת סנהדרין – פרק ו, משנה ד)
- ”הַכִּיּוֹר הָיָה בֵּין הָאוּלָם וְלַמִּזְבֵּחַ, וּמָשׁוּךְ כְּלַפֵּי הַדָּרוֹם.“ (משנה, מסכת מדות – פרק ג, משנה ו)
- זה שהעלבון כוון כלפיו עזב את החדר בטריקת דלת
- מדוע כל הזעם העולמי מופנה כלפינו

כנראה הלחם של כ + ל+ אַפֵּי (במשמעות פנים עיקרה בארמית מוכר בעברית בריבוי זעת אפים, נפל אפים ארצה).